从“汉语文”到“汉语”，汉语教学理念的更新与发展——浅谈少数民族汉语课程改革.pdfVIP

2006年第6期 No．6，2006 第l7卷 民族教育研究 Vo1．17 总第77期 General No．77 Joumal of Research on Education for Ethnic Minorities 从“汉语文”到“汉语”，汉语教学理念 的更新与发展 — — 浅谈少数民族汉语课程改革 王本华 (人民教育出版社 中学语文室，北京 100081) [摘 要] 在全日制民族中小学教学大纲中，把“汉语文”更名为“汉语”反映出汉语教学理念 的更新与发展。由“文”到“语”，从分析、理解、感悟到汉语的实际应用，打开了汉语教学作为第二 语言教学的大门，明确了第二语言教学与母语教学在教学目的、教学性质、教学对象所处的环境， 以及教学对象已有的语言背景和文化背景上的不同。 [关键词] 少数民族中小学生； 汉语文； 汉语； 第二语言教学 [中图分类号](；752 [文献标识码]A [文章编号]1001—7178(2006)06一OO90—04 我国少数民族学习汉语有悠久的历史，特别是中华人民共和国成立以后，国家对少数民族 地区的民族语文教学和汉语教学(多称“双语教学”)都给予了高度的重视。不管这期间有过怎 样的曲折，较多地强调民族语文也好，过分地夸大汉语文教学也好，重视民族语文同时强化汉 语文也好，但是“汉语文”的称谓一直未变。到了本世纪初，在《全日制民族中小学汉语文教学 大纲》修订完成，由教育部正式批准颁布实施之时，人们悄然发现，其中的“汉语文”已不复存 在，而代之以《全日制民族中小学汉语教学大纲》。其后，以大纲为依据编写的不同民族使用的 汉语教材也陆续更名为《汉语》。“汉语文”更名为“汉语”，一字之差，到底意味着什么呢? 一 、 从“国语”、“国文”到“语文”，语文教学理念在发展 其实，全国通用的语文教学，传统语文教学时期不算，现代语文教育(以1904年清政府颁 布《癸卯学制》为标志)建立后，就曾有过“语”与“文”的论争。 19世纪末20世纪初，西学东渐，各种教育学科开始建立，科学思想进入中国，也渗透到语 文课程当中。在各种学科中，相当一部分学科可以直接摹仿或套用西洋的内容或经验，惟有语 文这个民族性极强的学科，不能照搬，必须适应自己的语言状况，走自己的语文教学之路。此 时文言与白话之争渐起。文白之争涉及学习范本的大问题，几经较量，以白话文的胜出而告 [收稿日期]2006—08—10 [作者简介] 王本华(1965一)，女，北京人，人民教育出版社中学语文室主任，副编审，主要从事双语教学 研究。 一 90 — 终，一举奠定了此后语文教学的基本面貌。随着白话文进入教学，“语(121语——白话) ‘文(书 面语——文言文)”之争又起，重“文”抑或重“语”，“国文”抑或“国语”，成为人们关注的话题。 当时就确立小学是“国语”，以教授白话为主；中学名“国文”，主要讲授文章，其中文言文占主导 地位。然而，121语和书面语是否能截然分开?学校教学究竟要承担怎样的任务?该怎样对待 中华民族几千年的文化积淀?至20世纪50年代，叶圣陶先生提出“语文”新概念，将国语和国 文统而概之，受到人们的普遍认同，并一直沿用至今。叶老的“语文”之名，肯定了听、说、读、写 四项能力并重，基本解决了“语”先或“文”先的争论，但也给后来的许多难题如“语言与文字” “语言与文学”“语言与文化”等埋下了伏笔。 从“国语”、“国文”到“语文”，变化本身其实就是理念的发展与更新，表明人们对语文教学 的性质有了更全面、更深刻的把握。语文不完全是文言，也不全部是白话；不完全是口语，但也 不能全部是书面语。“语”和“文”并存，听、说、读、写共同发展，这才是语文教学的要义。