论高校德育新课程改革中的责任教育.pdfVIP

2006年 第3期 兰 州 学 刊 No．3 2006 总第150期 lain zhou xue karl Genera1．No．150 · 教育学研究· 论高校德育新课程改革中的责任教育 谢 军 张 薇2 (1．复旦大学 管理学院，上海 200433；2．首都师范大学 初等教育学院，北京 100000) [摘要】 新一轮高校德育课程改革必须加强责任教育的内客。当前对大学生责任教育的关注过于偏重经验分析而缺乏深入的 理论探讨，文章详细分析了大学生责任教育的实践性指向及实施的原因，认为责任教育是高校德育的核心，在责任教育中应引导学生 树立正确的自我意识、提高责任实践能力和培养内在责任感。 [关键词]责任教育；大学生；德育；课程改革 [中圈分类号】G641 [文献标识码)A [文章编号)1005—3492I2006)O3—0197—03 作者简介：1．谢军，复旦大学管理学院工商管理博士后，上海外国语大学社科部讲师、哲学博士，主要研究伦理学、价值论和企业 文化：2．张薇，首都师范大学初等教育学院讲师，主要研究伦理学、思想政治教育。 新的公共政治理论课改革计划将原有的思想道德修养课和 接受了这种责任的时候，有关行为才能构成责任。”l3 J因此，我们 法律基础课整合为道德与法律新课程，这一改革的主要目的是 认为责任教育具有实践性的指向，即通过责任教育使受教育者 为进一步加强和改进大学生思想政治教育，提高大学生思想道 成为有能力履行责任、有意愿承担责任的实践价值主体，简单地 德素质。思想道德素质状况的核心评价标准是责任意识的强 讲，就是教育人践行责任。 弱，黑格尔认为：“道德之所以是道德的，全在于具有知道自己履 在德育新课程建设中之所以要强化责任教育，从经验上看， 行了责任这样一种意识。”【1 J长期以来，我国高校德育中责任教 是因为当前学生的责任意识已经十分缺失并导致了严重后果； 育存在的缺失和弱化倾向及其带来的相关社会后果，已经引起 从学理上看，是因为责任是人的本质的内在规定和人的生存发 了全社会的广泛关注。我们认为，在即将开始的德育新课程建 展的内在需要。我们着重探讨后一方面。 设中，必须强化责任教育的内容。 责任是人的本质的内在规定。重视责任教育，是因为在一 一 、 责任教育的实践性指向及实施的原因 定意义上是责任使人成其为人。马克思说，人在本质上是一切 开展责任教育，我们不能停留在“天下兴亡、匹夫有责”的口 社会关系的总和。这句话有两层含义：其一，“总和”的“社会关 号教育的层次，而应以对责任的正确理解为前提。综观古今中 系”实际上内涵着对人的责任要求。马克思说：“作为确定的人、 外对责任的认识，责任包含两个方面的含义：一是指分内应做的 现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否认识到 事，即我们日常所讲的“应尽的责任”；二是指没有做好分内应做 这一点，那都是无所谓的。”【4j这里“特定的”和“现实的”实际上 的事而必须承担的过失或责罚，也就是我们通常所讲的“应追究 就是指人所处的社会关系，而“使命”和“任务”就是社会关系对 的责任”。“分内”一词包含着能力的要求。在这种理解之上，我 人的责任要求。其二，也是更为重要的，每个人的本质都表现为 们把责任定义为：由一个人的资格(作为人的资格或作为角色的 每一个个体以自己的努力不断改变和完善着社会关系。社会关 资格)和能力所赋予，并与此相适应的完成某些任务以及承担相 系是人造就的，是人的主观能动性的产物。因此，不承担责任就 应后果的法律的和道德的要求。 ‘ 湮没了人的本质，丧失责任的根基人性就会沦为兽性。正是具 从这一界定可以看出，责任问题是一个理论问题，更是一个 有了责任，人也才成为真正意义上的人。恰如科恩所说：“如果 实践问题。责任来源于人们的社会交往实践，也是指向人们生 我自己承担一切责任，我就以此捍卫了自己作为人的可能 活实践的。任何一种责任都是在具体的实践活动中显