从历史和法理角度看一个中国原则.pdfVIP

20i J 年 6月 河 南 机 电 高 等 专 科 学 校 学 报 J咖 ．200l 第 9卷 第 2期 Journal of Hcnan Me chanical and Electrical Engineering College Vo1 9 2 从历史和法理角度看一个中国原则 郭胜利 (摆 广播电视大学，河南 准 7900， 摘要：基于对历史、法理和当代国际政治的认知，强调了以下事实：台湾自古以来 就是中国的领土．台湾问题完全是中国的内政，一个中国原则不客歪曲和篡改 关键词；一个中国；台湾；历史事实；法理 中图分类号：D675．8 文献识别码：A 文章编号：1 008—2093(200])02—0066-03 世界上只有一个中国．台湾是中国的一部分 这是国际社会所公认的基本事实和进行国际 交往准则，也是海峡两岸所有中国人和海外华人的共识 然而近些年来，台湾分裂势力不顾民 族大义．公然挑战一个中国原则 继李登辉抛出所谓的“两国论”后．台湾新当选领导人至今不 肯承认自己是一个中国人．刻意回避和模糊一个中国原则，胡说什么“台湾早已是主权独立的 国家”，甚至叫嚣“统一不是台湾唯一的选项”等等，激起了全体中国人的极大愤慨。台湾自古以 来就是中国神圣领土不可分割的一部分，台湾问题的出现是国共两党内战的结果．是中国的内 政 无论李登辉之流如何信口雌黄．从历史到现实，从法理到事实．世界上只有一个中国．台湾 是中国的一部分这一铁的事实不容置疑和篡改。 l 历史证明，大陆与台湾自古以来就密不可分 考古发掘证明．台湾的根在中国。在台湾省台南县左镇莱寮察溪发现的左镇人．其年代距 今约有二万至三万年．与山顶洞人的时代大致相同，据分析是由大陆渡海迁移至台湾的 如在 台湾发现的新石器时代的遗址中．台北园山贝冢出土的石斧和石锛，高雄桃子园出土的彩陶， 台南乌头山和新竹县出土的黑陶，无论其质地还是形状都同祖国大陆东南沿海出土的极为相 似 其中有一种几何花纹的陶器，明显具有福建一带原始文化的重要特征。这说明台湾文化是 由大陆传播去的．大陆是台湾文化之源 魏晋时．台湾称“夷洲” 三国孙吴黄龙二年(公元230年)，大帝孙权遣“将军卫温、诸葛直． 将甲士万人．浮海求夷洲和颤洲，……得夷洲数千人还”(《三国志 ·吴志 ·孙权传》)，关于夷洲 的社会情况和风土人情，吴人沈莹《临海水土志》有生动翔实的描写：“夷洲在临海东南，去郡二 千里，地无霜雪．土地肥沃．既产五谷，又多鱼肉 ”可见大陆对台湾已有较多的了解。 隋代，台湾称“流求” 隋炀帝营三次遣人到流求。大业三年(公元607年)，派羽骑尉来宽、 海师何蛮为使，”球访异俗”(《隋书．东夷列传·流求国》) 次年，复命朱宽前往”慰抚”。大业六 年(公元 61 0年)又遣武贲郎将陈棱，朝请大夫张镇州率兵万人前往 宋时．随着大陆移居台湾、澎湖人LJ的增多，政府便开始行政管理。 泉(泉州)有海岛，日澎 收稿 日期 ：2 2~09 l0 15 第 2期 彝胜利：从历史和法理角度看 一个中匡原则 湖．隶晋江县。”(赵汝括《诸善志 )从那时起．澎湖正式成为中国行政区域的一部分。元朝至元 二十九年(公元l292年)，元政府在澎湖设巡检司，巡守澎湖和台湾．隶属于福建泉州同安县。 明时．台湾称“琉球”。明政府设巡检所．驻兵澎湖，统辖台湾 万历、天启年问．福建即有大 批居民移住台湾。崇祯二年(公元 l639年)，郑芝龙招集福建流民数万人人台垦荒．收取租赋 (事见于《鹿樵纪闻》、黄宗羲《行朝录》)。l 561年12月．民族英雄邦成功赶走了荷兰殖民者收 复了台湾，改台湾为东都，设承天府，辖万年、天兴二县。郑氏政权在台期间，开发农田，开展贸 易．台湾经济得到较快发展，变成“地方千余里．户口数十万”的富庶之地 清朝康熙二十二年(公元1683年)，水师提督施琅出兵收复台湾 针对当时有人提出弃守 台湾之议，极富战略眼光的施琅上书力争：“台湾一地，虽属外岛．实关四省(江、浙、闽、粤)之要 害”．“断断乎其不可弃”，倘若外国乘机占据，“沿海诸省断难晏然无虞 ”(施琅《靖海纪要恭陈 台湾弃留疏》)康熙帝深以为然，遂在台设一府三县——台湾府和台湾、凤山、诸罗三县，隶属于 福建