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从历史和法理角度看一个中国原则.pdf
20i J 年 6月 河 南 机 电 高 等 专 科 学 校 学 报 J咖 .200l
第 9卷 第 2期 Journal of Hcnan Me chanical and Electrical Engineering College Vo1 9 2
从历史和法理角度看一个中国原则
郭胜利
(摆 广播电视大学,河南 准 7900,
摘要:基于对历史、法理和当代国际政治的认知,强调了以下事实:台湾自古以来
就是中国的领土.台湾问题完全是中国的内政,一个中国原则不客歪曲和篡改
关键词;一个中国;台湾;历史事实;法理
中图分类号:D675.8 文献识别码:A 文章编号:1 008—2093(200])02—0066-03
世界上只有一个中国.台湾是中国的一部分 这是国际社会所公认的基本事实和进行国际
交往准则,也是海峡两岸所有中国人和海外华人的共识 然而近些年来,台湾分裂势力不顾民
族大义.公然挑战一个中国原则 继李登辉抛出所谓的“两国论”后.台湾新当选领导人至今不
肯承认自己是一个中国人.刻意回避和模糊一个中国原则,胡说什么“台湾早已是主权独立的
国家”,甚至叫嚣“统一不是台湾唯一的选项”等等,激起了全体中国人的极大愤慨。台湾自古以
来就是中国神圣领土不可分割的一部分,台湾问题的出现是国共两党内战的结果.是中国的内
政 无论李登辉之流如何信口雌黄.从历史到现实,从法理到事实.世界上只有一个中国.台湾
是中国的一部分这一铁的事实不容置疑和篡改。
l 历史证明,大陆与台湾自古以来就密不可分
考古发掘证明.台湾的根在中国。在台湾省台南县左镇莱寮察溪发现的左镇人.其年代距
今约有二万至三万年.与山顶洞人的时代大致相同,据分析是由大陆渡海迁移至台湾的 如在
台湾发现的新石器时代的遗址中.台北园山贝冢出土的石斧和石锛,高雄桃子园出土的彩陶,
台南乌头山和新竹县出土的黑陶,无论其质地还是形状都同祖国大陆东南沿海出土的极为相
似 其中有一种几何花纹的陶器,明显具有福建一带原始文化的重要特征。这说明台湾文化是
由大陆传播去的.大陆是台湾文化之源
魏晋时.台湾称“夷洲” 三国孙吴黄龙二年(公元230年),大帝孙权遣“将军卫温、诸葛直.
将甲士万人.浮海求夷洲和颤洲,……得夷洲数千人还”(《三国志 ·吴志 ·孙权传》),关于夷洲
的社会情况和风土人情,吴人沈莹《临海水土志》有生动翔实的描写:“夷洲在临海东南,去郡二
千里,地无霜雪.土地肥沃.既产五谷,又多鱼肉 ”可见大陆对台湾已有较多的了解。
隋代,台湾称“流求” 隋炀帝营三次遣人到流求。大业三年(公元607年),派羽骑尉来宽、
海师何蛮为使,”球访异俗”(《隋书.东夷列传·流求国》) 次年,复命朱宽前往”慰抚”。大业六
年(公元 61 0年)又遣武贲郎将陈棱,朝请大夫张镇州率兵万人前往
宋时.随着大陆移居台湾、澎湖人LJ的增多,政府便开始行政管理。 泉(泉州)有海岛,日澎
收稿 日期 :2 2~09 l0 15
第 2期 彝胜利:从历史和法理角度看 一个中匡原则
湖.隶晋江县。”(赵汝括《诸善志 )从那时起.澎湖正式成为中国行政区域的一部分。元朝至元
二十九年(公元l292年),元政府在澎湖设巡检司,巡守澎湖和台湾.隶属于福建泉州同安县。
明时.台湾称“琉球”。明政府设巡检所.驻兵澎湖,统辖台湾 万历、天启年问.福建即有大
批居民移住台湾。崇祯二年(公元 l639年),郑芝龙招集福建流民数万人人台垦荒.收取租赋
(事见于《鹿樵纪闻》、黄宗羲《行朝录》)。l 561年12月.民族英雄邦成功赶走了荷兰殖民者收
复了台湾,改台湾为东都,设承天府,辖万年、天兴二县。郑氏政权在台期间,开发农田,开展贸
易.台湾经济得到较快发展,变成“地方千余里.户口数十万”的富庶之地
清朝康熙二十二年(公元1683年),水师提督施琅出兵收复台湾 针对当时有人提出弃守
台湾之议,极富战略眼光的施琅上书力争:“台湾一地,虽属外岛.实关四省(江、浙、闽、粤)之要
害”.“断断乎其不可弃”,倘若外国乘机占据,“沿海诸省断难晏然无虞 ”(施琅《靖海纪要恭陈
台湾弃留疏》)康熙帝深以为然,遂在台设一府三县——台湾府和台湾、凤山、诸罗三县,隶属于
福建
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