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论儒家“慎独”思想的医学伦理价值.pdf

中国医学伦理学2005年12月第18卷第6期总第104期 一 77一 论儒家“慎独思想的医学伦理价值 陈 飞 (广西医科大学人文社科部,广西 南宁 530021) [摘要]儒家“慎独”思想是道德修养的一种方法和境界,“慎独”伦理精神与医德要求具有契合性,因此,在医学界具 有重要的现实伦理价值,从医者要达到医德的“慎独”境界,需要较高的思想素质和坚定的道德信念,要做到慎隐、慎欲、 慎省和慎微。 [关键词]慎独;医德修养;医学;伦理价值;儒家;自我修养;医疗行为 [中图分类号]R一052 [文献标识码]A [文章编号]1001—8565(2005)06-0077—02 Analyze the Value of Medical Ethics of the Thought of ”Being Discrect When Alone”of Confucian School Chen (Department ofHumanitiesSociology,Guangxi Medical University,530021,China) Abstract:The thought of”being discreet when alone”of Confucian school is one state of morality.The moral principal of”being discreet when alone”accords with medical ethics.Therefore,it is important and practical to medical circle.If medical staff wishes to achieve such state。they need higher ideological level and firm moral faith-and obey the following rules:disciplining oneself when alone,controlling lust,introspecting,and paying attention to trivia1. Key words:being discreet when alone;value of moral principal “慎独”是儒家的一个重要概念,是我国伦理思想史上一 止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主 个具有民族特色的范畴,是中华民族一种十分有特色的道德 体之身。我们民族有着“慎独”的优良传统,相传,我国东汉 修养方法。也是古代医德传统对医家医德修养的普遍要求, 时有一位清官杨震。他在赴荆州任刺史途中,道经昌邑。当 是医家求得修养追求13臻完善的一种境界。当前,医学界医 时,昌邑令王密得知,欲以厚礼报答杨震知遇之恩(王密任昌 患关系紧张,医疗纠纷增多,固然有多方面的原因,但医生本 邑令,乃由杨震举荐),深夜“怀金十斤以遗震,震日:‘故人知 身的医德修养也是很重要的一个方面,因此,追溯儒家“慎 君,君不知故人,何也?’密日:‘暮夜无知者。’震日:‘天知,神 独”思想,吸收其伦理精神,对培养医生的慎独品质,提高医 知,我知,子知。何谓无知?’密愧而出。”杨震以“四知”自警 德修养水平,具有十分重要的医学伦理价值。 自诫,拒受厚礼,是“慎独”的典范。他的事迹在我国历史上 1 儒家“慎独”的思想内涵 传为佳话。其人被奉为清官,写入正史。可见,若能“慎独”, 对于“慎独”的含义,人们一般理解为“在独处无人注意 就可以抵御贪欲滋生,独善其身,堂堂正正地做人。 时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》),或“在独处时能谨 2 “慎独”思想的医学伦理价值 慎不苟”(《辞源》)。“慎独”一词最早先见于《礼记·中庸》: “慎独”作为自我修身的方法,不仅在古代的

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