“白领苗”蜡染的蝴蝶变身.docVIP

“白领苗”蜡染的蝴蝶变身 　　蓝印花布取自南通的蓝印花布作坊，是正宗的汉地风情，但流传千载后已经难觅芳踪。而在黔东南大山深处那些名为“排倒莫”的苗寨，蓝印花布的同胞兄弟，蜡染却香火正盛。 　　车出丹寨县城后，行驶了十来分钟便来到一个名为杨武的小镇。这是一个平凡普通的小镇，你甚至不想多瞄一眼。 　　直到前方缓缓走来一位老妇人。 　　先听得她的声响，碎碎的步伐摇得满身银饰叮当作响。近看，她盘着发髻，一根银簪插在发髻中央。还有她背上绣花背兜里酣睡的萌孩儿。 　　最苗家的风情。 　　萌孩儿听到人语响，揉揉眼镜，从绣花兜里探出头，挺起身，露出那身蓝底白花的衣裳。 　　“这不就是我们要找的蜡染？”忘了寻访蜡染艺人的行程，我们临时做起了跟拍这苗家祖孙的支线任务。 　　蜡花小姐 　　老妇在村里七弯八拐，最终，走进了一间木楼。木楼新建不久，新刷桐油的木板没有经过时间的洗礼油光锃亮。我们还没有靠近，就远远看见巨大的招牌―“东方第一染”。 　　没想到，我们原来找到的正是丹寨县蜡染省级传承人杨芳。她正在吃午饭，身后的照片墙引起了我们的注意。相片墙是杨芳的光荣榜。照片上是她在世界各地的标志性风景前留念，或与肤色各异的国际友合影。唯一不变的是她的着装，永远一袭蜡染布衣。 　　其中一张，引起了我的注意，她身着蜡染在白宫秀技艺……“1986年，那时我正好18岁，和我们丹寨的蜡染前辈王阿勇一起受邀出访美国。在白宫为里根总统表演蜡染。里根总统看了我们的表演后，赞王阿勇为‘东方第一染’，称我为‘蜡花小姐’！这一次是苗家蜡染第一次走出国门。”杨芳指着墙壁上的照片说排倒莫蜡染史。 　　当“蜡染第一人”王阿勇去世后，杨芳就成为了排倒莫蜡染的“带头大姐”。联合起排调、排莫、排调等十多个“白领苗”支系做蜡染的自然村，组成了排倒莫蜡染合作社，年长日久，“排倒莫”便成为了蜡染的代名词。而从二三十年前开始，经常出国表演的杨芳也接了来自全球各地的订单。 　　吃过饭，她匆匆进卧室梳妆打扮―作为白领苗蜡染代言人，杨芳很乐意展示自己的形象：身上是一袭素雅的蜡染布衣，把头发高高束起，没有用银簪，只用了一个蜡染头箍就箍出一个高耸的发髻―这是白领苗支系苗女的标准打扮。 　　谁家姑娘蜡染强 　　光是看还不够，进入蜡染制作时间！“蜡花小姐”推开堂屋后门，一丝轻微的陈腐气就混进了还残存带着饭菜余香的堂屋里。 　　“别担心，这酸腐味来自桶里的蓝靛。”杨芳指了指角落处的一个大木桶。桶里盛满了黑水，桶上横着一根木棍，木棍上有三四个巨型的衣架，每个衣架上都挂着一匹还滴水的青布匹，那青布便是刚刚染过色的蜡染布。 　　杨芳示意我们上楼，楼上是她们的作坊。一间20平米见方的房间摆了两列桌椅，每一排放了四行。每张桌子上都摊着或大或小的白布，桌子右上角都加了一个电热炉，炉子上飘着淡淡的热气，这个屋子里飘荡着香甜的气息。 　　每张桌子都坐满了人，有年过六旬梳着发髻的老妇，有年轻的姑娘，还有小孩。 　　女人们都低着头，手上拿着一根奇怪的笔，笔在电磁炉里蘸一下后，就拉回胸前在白布上抹一笔，一条弧形的暗黄线条就在白布上生成。再蘸再抹，手起刀落，不一会儿，白布上便出现了一幅工笔画的蝴蝶图。每一幅白领苗蜡画都是工笔画，但不同于国画画闲情逸致，说个人情怀，苗家蜡染画生活起居，讲民族文化。 　　姑娘画好了一只展翅的蝴蝶，示意杨芳过来检查。蝴蝶是苗族标志性的图案，“蝴蝶妈妈”是苗族传说中的苗族始祖。“蜡刀不应该停顿，每个线条都应该一气呵成。”杨芳边看边指导着。在外人看来，女孩的笔功已很不错，不过在杨芳看来，还远不到蜡染师入门级。每个白领苗苗女从十来岁开始画蜡画到老，少则四十年，多则七十载。最终每个苗女都修得一手信手拈来画工笔的绝活。但每个蜡笔高手，却从来不问江湖事，一辈子都藏在山中苗寨深闺里。 　　眼前这工序是做蜡染的第一步，画蜡。所谓画蜡，就是用眼前这支奇怪的笔蜡刀蘸蜂蜡之后，在白布上画出各式各样的图案。画蜡的过程和写毛笔字很相似。电磁炉就像砚台，而蜂蜡就像墨汁，蜡刀就好比毛笔，而白布则代替宣纸角色。 　　蜡刀刀头是由一种带幺凹槽的弧形铁皮构成，便于储存“墨汁”蜂蜡。写毛笔字时，一笔下去，墨汁就吸附在宣纸纤维中。画蜡也一样，蜡刀划过，蜂蜡留痕。 　　画蜡之后，进入第二步，染色。杨芳拿起一块，蜂蜡已经固化好的图案走下楼。把白布全部浸入水缸中，用木棍在水缸中来回搅拌五六个回合之后。用木棍挑起布匹，这时白布已经变成蓝色，因为蜂蜡有憎水性，蜂蜡所到之处就变成了水的禁地。 　　染完色后，杨芳把蓝白相间的布匹挂在水缸上面的衣架上晾晒。向大锅里面倒进几大桶水后，在灶里燃起大火。待锅里水烧得滚烫时，把染完色晾干的布匹浸入开水中，拿起火钳夹住布在开水里面翻动，布每翻一次，锅里就泛起一层油。