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中外教育史—— 华东师范大学高等教育研究所 王文健 纂 第1 页 中外教育史 华东师范大学高等教育研究所 王文健 纂 庚寅年 华师高教 中外教育史—— 华东师范大学高等教育研究所 王文健 纂 第2 页 一、一、中国古代教育中国古代教育 一一、、中国古代教育中国古代教育 (一一) 官学制度的建立与六艺教育的形成官学制度的建立与六艺教育的形成 一一 官学制度的建立与六艺教育的形成官学制度的建立与六艺教育的形成 学校萌芽的传说学校萌芽的传说 学校萌芽的传说学校萌芽的传说 成均：不是劳动场所，教育者与学者都已脱离生产劳动，成为专门从事教或专门从事学的人，这已具有条件进行教学的成均可被认为 古代学校的萌芽。 庠：氏族储存公共粮食之所，由老者看管，也成为老人聚集活动的场所，也是氏族敬老行礼之地。 夏朝 ：序 （国都，面向贵族 ），最初是射的场所，后来发展为举办一切公共活动的场所。校（乡里，面向平民甚至奴隶 ），军事习武的 地方 商朝：大学、小学之分，表明商朝已根据不同年龄划分不同教育阶段 西周的教育制度西周的教育制度 西周的教育制度西周的教育制度 学在官府学在官府 学在官府学在官府 ① 学在官府，又称学术官守，是西周教育制度的主要特征，主要体现学术和教育为官府所把持，国家有文字记录的法律规章、典籍文 献及祭祀用的礼器全都掌握在官府手中，普通百姓根本无缘接触。民间无学术，也就无学校可言。政治制度是领主贵族世袭制度， 培养统治阶级治国人才的学校，以贵族子弟为主。 ② 学在官府，具体体现在官师不分和政教合一 。官吏既负责行政职责，也有教学的任务，此时教育机构和行政机构尚未分离，教育与 政事合一，政治活动本身也是学校教育的重要内容； ③ 在学在官府体制下，形成了从中央到地方较为完整的学校教育体制及以六艺为主体的教育内容，特重视道德教育，以“明人伦”为 其核心 。 国学与乡学国学与乡学 国学与乡学国学与乡学 国学：设于王城及诸侯国都，专为奴隶主贵族子弟服务 。 乡学：地方学校，为一般奴隶主和部分庶民子弟设立。 大学与小学大学与小学 大学与小学大学与小学 乡学只有小学一级，成绩优异者可升入国学之大学继续学习； 国学有小学、大学两级。天子大学曰辟雍，诸侯大学曰泮宫 华师高教 中外教育史—— 华东师范大学高等教育研究所 王文健 纂 第3 页 家庭教育 七岁开始，进行男女有别的教育 六艺教育六艺教育 六艺教育六艺教育 大学，大艺 礼：国家政治生活中的行为规范、操作技能及个人素养 乐：声乐、器乐、舞蹈 射 ：射箭技术 御：驾驭马拉战车的技术 小学，小艺 书：文字 数：算法 意义：六艺教育是西周教育的内容和标志，既重思想道德教育，也重文化知识；既重传统文化，也重 用技术；既重文事，也重武备； 既要符合礼仪规范，也要求 内心修养 。 (二二) 私人讲学的兴起私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基与传统教育思想的奠基 二二 私人讲学的兴起私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基与传统教育思想的奠基 私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展私人讲学的兴起与诸子百家私学的发展 私人讲学的