传统园林艺术中文人园的隐逸精神.pdfVIP

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传统园林艺术中文人园的隐逸精神.pdf

传统园林艺术中文人园的隐逸精神 吕明伟 胡晓雷 摘 要:从文学艺术审美的角度,探寻如诗 我国古典园林作为世界三大造园 大夫来说,就不同了 文人士大夫一生受 如画的园林艺术发展历程,通过论述传统文 体系之一,在世界造园史上占有极其重 着中国传统文化的熏陶,是最有学识、修 化中文人士大夫所特有的隐逸精神的发展与 要的地位,若与其他园林体系相比较, 养,感情最为丰富的雅士 诗意的栖居. 审美情趣,指出古典园林艺术中,如何从消极 又有着独特的个陛和本质上的区别。它 成了他们归隐生活的理想和追求。当然. 避世的 “隐于园“ 的观念,向积极看待人生 滥觞于光辉灿烂、博大精深的华夏传统 他们对于栖居之地的营造,也是颇费心 的 “娱于园” 的观念转变的,以及古典园林 文化,并植根其中,同诗歌、绘画等艺术 机的。李渔在《闲情偶寄》中说:“主人雅 意境对于现代园林发展的启发。 形式互相影响、彼此渗透.被称为是“一 而取工.则3-且雅者至矣:主人俗而容 关键词:风景园林,园林艺术,隐逸精神. 首凝固的诗,一幅立体的画” 我国古典 拙,则拙而俗者采矣”…。雅,成了文人士 意境.文人士大夫 园林艺术追求“虽由人作,宛白天开”, 大夫生活审美情趣的核心,成了他们经 文章编号:1000—6664(2003)12-0063—03 把“本于自然,高于自然”作为创作主 营庭院的标准之一:同时,他们又深受 中圈分类号:TU986 文献标识码:A 旨,通过对山、水、植被、建筑四大园林 “兼济天下”和“独善其身”双重人格的困 构景要素的搭配布局,达到人工与自然 扰,出、入、隐、仕是他们内心深处一直面 Spirit of Seclusion in the Art of 高度协调、天人合一的境界 临的深层冲突,而协调这种冲突的,正是 the Chinese ClassicaI 古典园林是我国传统文化的重要 田园之隐、山林之隐 于是,园林成为他 Landscape Architecture 组成部分,而文人士大夫参与造园,又 们失意后的精神寄托,成了他们出仕与 LV N~ing-wei HU Xiao—lei 把古典园林推向了更高的艺术境界,赋 退隐的调节场所 Abslrad:This article mainly probes into the 予其鲜明的东方特色——情景交融、诗 development process of the picturesque 情画意。景由文盛,文由景显,文景齐 2 隐逸精神的形成 Iondscope art fram the aesthetic point of 名,这在古典园林艺术的营造和审美过 魏晋南北朝时期的名士和文学家, view of ad and literature By describing the 程中,起了很大的作用。园林艺术中的 身逢乱世。林泉之隐,山水田园之乐,是 originalii7 and development of the spirit of 园名、

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