唐才常公法交涉思想述评.pdfVIP

维普资讯 2004年 2月 天 水 师 范 学 院 学 报 Feb．，2004 第24卷 第 1期 JotlrllalofTianshuiNormalUniversity V01．24 No．1 唐才常公法交涉思想述评 陈 策 (兰州大学 历史系 ，甘肃 兰州 730000) 摘 要：晚清以降，中外交涉 日益频繁 ，随着西方 国际法逐渐传入 中国，国人很 自然地把 国际法和外交活动联系 起来 ，公法交涉思想应运而生。甲午 以后 ，民族危机 日蹙 ，唐才常在前人认知的基础上 ，由理论而实际，全面而系统 地阐述 了他的公法交涉思想 ，呼吁国人学习和研究国际法，力图争取 国家主权 ，从而在晚清的国际法现念上走在 了 历史和时代 的潮头 ，这也奠定了其公法交涉思想的应有地位。 关键词 ：唐才常；公法交涉思想；国际法 中图分类号 ：K207 文献标识码：A 文章编号 ：1371—1351(2004)01—0069—03 晚清以降 ，中外交涉 日益频繁 ，但 由于清政府是在西方 国际法在中国已有3O年的历史 ，其间，国人的国际法观念也 坚船利炮的威胁下打开国门的，对于近代新 型的国际关系知 有了一定的发展 ，由开始认为 国际法很完美 ，作用很大 ，相信 之甚少 ，因而在与列强交涉 中缺乏近代外交知识 ，国家主权 它可保卫国家安全 ，逐渐认识到国际法的作用是因国家的强 观念比较淡薄。正如陈旭麓先生指出的：当时中国主管对外 弱而异，只有 自强，方可借国际法与强国论争，以维护 国家的 事务的官员，一般非常自然地带着传统的全部惯性去对付一 安全和利益。 甲午以后 ，亡国灭种危机 日蹙 ，唐才常在前人 个陌生的对手 ，外交上制服夷人的取胜之道不在于面对面的 认知的基础上，多番著文探析阐发其公法交涉思想。 抗争折冲以卫护国家实利与主权 ，而是在精神上施 以贬抑和 唐才常第一次论述 中外交涉是在交涉甄微一文中，该 折辱。这种来 自传统的夷夏观念不可能产生近代外交意 文刊在湘学报第一号，列 “交涉学第一”。在文章开头即 识。 随着进一步的接触和交往 ，晚清官员和学者逐渐意识 提出中外交涉古已有之 ，正如公法家所言 ，自古 以来有 国家 到中国已置身于亘古未有之变局 ，中外交往是势所必然 。因 就有对外关系。接着回顾 了春秋时期的列国邦交理论，认为 此开始摒弃传统的夷夏观念，从心理上接受近代新型的外交 “《周礼掌邦交之事，公‘羊为公法家言，而 左‘氏其条例 知识和国际关系法则。从 了解 中国自身所处的国际地位到 约章也”4【(交涉~ t)P43)，从而观察到晚清的中外局势，将 国际公法的意义 ，促成 了晚清 国家主权观念的滋生。[2在促 之比作为一春秋之局。这样就很 自然地把中国古代的春秋 成这一观念的滋生过程中，唐才常做出了不可磨灭的历史贡 与西方近代的国际法联系起来。所 以唐才常主张国人一方 献 ，这主要体现在他的公法交涉思想之中。 面要学习民族的优秀文化传统，“能本春秋之意，治公法 唐才常，字伯平 ，号佛尘 ，1867年生于湖南浏 阳，年少时 之学 ，必有视惠顿诸人更精者，孔教真派 ，庶几显明于世 ”，另 受私塾教育，1894年考入武 昌两湖书院，时值 中日甲午战争， 一 方面要国人充分意识到时值中外交涉多事之秋 ，学习西方 唐才常的思想发生 了很大的变化 ，在此后的几年里 ，中华 民 国际法有其必要性和重大的现实意义 ，不学习则有很大的弊 族危机 日趋严重 ，他更加关注 中外局势，并且怀着满腔的爱 病 ：“今天不谙公法律例之学 ，其大病二 ：一则如前异视远人 国热情，积极投身维新变法运动 ，曾先后担任湘学报主笔、 之弊；一则