商业信用原则在我国商法中的缺失及补正.pdfVIP

兰州大掌学报 (社会科学版)第40卷第 1=~／2012年 1月 JournalofLanzhouUniversity(SocialSciences)Vo1．40No．1／January，2012 商业信用原则在我国商法中的缺失及补正 巴于茜 任先行2 (1．兰州大学 民族学研究院，甘肃兰 It‘730000；2．兰州商学院法学院，甘肃 兰州 730020) 内容摘要：商业信用原则是商法的核心原则之一。目前我国商法中把商业信用原则与普通法中 的诚实信用原则混为一谈，这不仅是错位，而且还 “串味”。在现代市场经济条件下的信用制度主 要是商业信用和银行信用。它们都是制度性的安排，不单是道德伦理性的软约束。 关 键 词：商业信用；银行信用；信用成本 中图分类号：DF5 文献标识码：A 文章编号：1000—2804(2012)01—0152．05 重在通过 内在心灵对人的精神和思想进行控制和归 一 、 “得”与 “失”的制度考量 化。再者，罗马民法早期确立诚实信用原则主要是 本文主要就商业信用原则在商事交易活动中扮 把它作为处理一般人际关系的宽泛性的行为规范加 演的角色进行探索，以期有利于商法的理论研究、 以运用，它完全是建立在 “关系”学的基础上，尤其是 商贸实践和商事法制建设。对此问题思考的初衷主 以熟人关系为基础 ，有熟人才有信任，无熟人则无 要是鉴于近年国内的诸多商法论著在阐释商法原则 信任。它具有浓厚的血缘性、地缘性和业缘性的特 时，信用原则几乎无人问津。虽有个别学者在商法 点。也可说它纯粹是 以个体家庭为基础的自然经济 中也读信用原则，但只是按普通法中一般的 诚“实信 的产物。现在虽然把它人为地扩大到适用一切陌生 用”观念轻描淡地说说而已。更为甚者是在一些单行 人领域，但 由于像击石水波一样，由于受基点冲力 商事立法 中，往往把诚实信用概念作为灵丹妙药到 限制，只能越远越弱。此外，诚信本质上是一个观念 处贴标签，可以把这种做法称之为立法中的 诚“实信 性的抽象化的概念 ，一般只易于作定性化规定，很 用”的温室效应现象。 难做定量化的约束，所以不易在商贸经济领域构成 在商法论著中讨论诚实信用原则，应该说这些 一 种利益约束机制。总的看，诚实信用原则在规范 同仁已经 自觉认识到这一原则不是商法的特有原 一 般市民生活关系中有其传统优势，但在以商贸活 则。这种大胆的 舍“”，体现了宁肯空位，也不让 “串 动为主的市场经济关系中则有很大的局限性。 味”，有值得称道的地方。但仅让空位，不进行有效 商业信用是在发达的商品经济和市场经济条件 的补位，也是一种虚弱的表现。至于在商法 中对信 下一种制度性 的安排。商人们——尤其是商业企业 用制度，全盘按普通法 中的诚实信用概念去讲、去 所进行的交易总是在博弈中重复进行，因此他们总 立 ，既是 “串味”，又是 篡“位”。 是寻求把一次性博弈转化为重复博弈，形成一种长 需知普通法中诚实信用原则与商法中的 “商业 效机制，并把它作为信用的载体。它的出发点不是 信用”原则是有区别的。首先从两者的内涵来说，西 从单纯的内在心灵世界去约束，而是靠交易制度和 方国家最初在教会法 中所确立的诚实信用原则，是 信用模式去制约，从而淡化了内在心灵的作用。它 基于基督教教义——与人为善的宗教伦理观，转化 冲破 了传统熟人社会中的关系网络，打破了传统的 为罗马世俗法的。不论 《旧约》《新约》其宣告和实 血缘 、地缘 、业缘关系，以陌生人之间的市场关系为 施的教义——就是崇拜、道德 、纪律及教会结构等 基础，主要依靠法律、法规进行规范。它与交易各方 方面的事务规则 【。其中它的道德规范最主要 的内 的经济利益息息相关，通过对商业信用模式的选择， 容就是 爱“人”，爱人要爱一切人，包括对 自己的敌人 能给交易提供稳定的心理预期，从而降低由于交易 都要十分虔诚，这是最基本的教义。后来世俗私法 双方或多方彼此信息不对称所产生的交易成本2[2]。 也把诚信作为