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《周易》数量词分析 　　摘 要：《周易》古经是研究古汉语的宝贵资料，当然包括对其语法现象的研究考察。通过考察其中的数量词，可以观察当时相关的文化背景及句法功能的特点。 　　关键词：周易 数量词 　　《周易》古经字数并不多，但是其中蕴含了富有价值的语法现象，前人研究主要集中在介词、动词等方面，其中也有对词类系统整体的概括研究，而研究词类必然也应对《周易》数量词进行分析考察。本文通过对《周易》数量词进行分类解读，总结其中的语法现象和规律，探讨这一时期数量词应用上的特点和变化。 　　本文结合定量分析与定性分析的方法做分类总结。经过统计，《周易》数量词共计31种，使用频率共计82次（表示爻的次序的数词只算一次），其中，卦辞中14次，爻辞中68次。需要特别指出的是，表示爻的次序的“初九” 、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”、“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”以及“用九”、“用六”中的“九”和“六”是阳爻与阴爻的标志，本文不算作数词。 　　一、数词 　　数词指的是起计数作用的词。《周易》数词种类共计21种，使用频率共53次，其中，“三”的使用频率最高，达到23次。数词在《周易》中经常单独使用，也可与量词结合使用表示数量。 　　（一）数词的分类 　　1.基数词。这类数词表示的是数目的多少。《周易》中出现的基数词有“一”“二”“三”“四”“五”“七”“八”“九”“十”“旬”等。大致可以分为四类： 　　（1）个位数形式：指的是小于十的表数形式。《周易》中有“一”“二”“三”“四”“五”“七”“八”“九”等。例如： 　　《旅?六五》：射雉，一矢亡，终以誉命。 　　《震?六二》：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。 　　（2）段位数形式：指的是起划段作用的表数形式。《周易》中有“十”。还有表示“十天”含义的“旬”。例如： 　　《屯?六二》：屯如?如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 　　《丰?初九》：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。 　　（3）多位数的表示：《周易》中只出现“三百”一种，这是个位表数形式出现在段位表数形式之前的现象。例如： 　　《讼?九二》：不克讼，归而逋其邑人三百户，无眚。 　　（4）复数的表示：汉语词的本身没有复数的形态变化，复数用某些形容词来表示，如“群”，表示人的多数。例如： 　　《涣?六四》：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 　　2.序数词 　　这类数词是表示次序的。大致可以分为两大类： 　　（1）利用基数词表达的。 　　1）《周易》中有“二”“三”“四”“五”，用来表示自下而上的爻的次序。例如： 　　《乾?九二》：见龙在田，利见大人。 　　《坤?六五》：黄裳元吉。 　　2）用在“月”的前面，表示第几月。例如： 　　《临》：元，亨，利，贞。至于八月，有凶。 　　（2）特殊形式。 　　1）用天干记日的形式。即用甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸十天干来记日子的方法。例如： 　　《蛊》：元，亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 　　2）把一个月分成几个部分，古历每月十六日为“既望”，即《周易》中的“几望”。例如： 　　《中孚?六四》：月几望，马匹亡，无咎。 　　3）表示“第一”的“初”，表示“第二”的“再”，以及表示“末尾”的“终”。例如： 　　《蒙》：亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 　　（二）数词的语法功能 　　1.用作定语。主要有两种形式： 　　（1）数词+名词。在这种结构中，数词作定语，修饰后面的名词。例如： 　　《损?六三》：三人行则损一人，一人行则得其友。 　　《解?九二》：田获三狐，得黄矢，贞吉。 　　（2）名词+数词+量词。这种结构中，数词与量词结合使用，一起作名词的定语。例如： 　　《需?上六》：入地穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 　　2.用作状语，出现在动词前面。例如： 　　《晋》：康侯，用锡马蕃庶，昼日三接。 　　《革?九三》：征凶，贞厉，革言三就，有孚。 　　（三）《周易》中的数词“三” 　　前文已经提到过，《周易》中出现最多的数词是“三”。事实上，《周易》的整个符号体系也是建立在“三”及其倍数基础之上的。《周易》共有六十四卦，每卦六爻，阴卦用“六”表示，阳卦用“九”来表示，“六”和“九”都是“三”的倍数，通过这六九变爻、相互移易来显示变化无穷的万千事物。 　　《周易》中的“三”虽然都是起到表示数目或者序列的作用，但是在计数的具体意义上存在不同，大致表现在两个方面，即实指和虚指的不同。数词“三”在《周易》中共出现23次，其中，14次表示的是确切意义“三”，例如： 　　《乾?九三》：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。（此处是乾卦第