论实践意识在吉登斯结构化理论中的重要意涵.docVIP

论实践意识在吉登斯结构化理论中的重要意涵 　　摘要：吉登斯的结构化理论，旨在化解社会学理论界长期以来存在的个体与社会、能动与结构之间的二元对立。实践意识，即“记忆痕迹”。社会结构并不外在于行动者，而是以实践意识的形式内涵于行动者的实践活动之中，社会学的研究对象就是社会实践。实践意识与社会实践关联密切，从分析实践意识入手，可以更好地领会到吉登斯结构化理论的精要所在。 　　关键词：实践意识;结构化;社会实践;时空伸延 　　中图分类号：C91-0 文献标识码：A 文章编号： 　　结构化理论是吉登斯力图消解社会学理论界长期以来存在的个体与社会、能动与结构之间的二元对立而作出的一种综合性尝试。吉登斯认为，社会行动和社会结构并不是彼此独立的两个既定现象系列，即某种二元论，而是体现着一种二重性。结构二重性是理解吉登斯结构化理论的关键，“在结构二重性观点看来，社会系统的结构性特征对于它们反复组织起来的实践来说，既是后者的中介，又是它的结果。相对个人而言，结构并不是什么‘外在之物’：从某种特定的意义上来说，结构作为记忆痕迹，具体体现在各种社会实践中，‘内在于’人的活动，而不像涂尔干所说的是‘外在’的。不应将结构等同于制约。相反，结构总是同时具有制约性和使动性。”[1]89由此可见，吉登斯的结构化理论认为，社会结构作为实体是不存在的，它是以“记忆痕迹”的形式内在于社会行动之中的，对社会行动不单单具有制约性还具有使动性。这里所说的“记忆痕迹”也即是本文所要探讨的实践意识，吉登斯十分巧妙地将以往宏观社会学所关注的社会结构以实践意识的形式融入到以往微观社会学所关注的社会行动之内，并由此将社会学的研究对象界定为社会实践，以此来区别传统意义上的社会行动。“在结构化理论看来，社会科学研究的主要领域既不是个体行动者的经验，也不是任何形式的社会总体的存在，而是在时空向度上得到有序安排的各种社会实践。”[1]61吉登斯所说的时空向度上的有序安排体现着社会实践的层次性，不同层次的社会实践都与实践意识紧密相联，因而从分析实践意识入手，可以使我们更好地领会到吉登斯结构化理论的精要所在。吉登斯的结构化理论首先是从社会实践的微观层次实践活动入手，中间经由社会实践时空伸延机制，最后上升到社会实践的宏观层次社会制度。下面，笔者也是从实践意识与实践活动、实践意识与社会实践的时空伸延机制以及实践意识与社会制度这三个方面来考察实践意识在整个结构化理论中的重要意涵。 　　一、实践意识与实践活动 　　吉登斯认为行动者的主观方面是可划分为三个层次的，即话语意识（discursive consciousness）、实践意识（practical consciousness）和无意识（unconsciousness）。话语意识体现着行动者的理性化，即对所行之事以话语形式作出理论性解释，这也是他作为一名行动者资格能力的主要标志，它体现出行动者的“意向性”（intentionality）。无意识是和动机激发过程联系在一起的，动机是激发这一行动的某种需要，在很多时候人们对自己的动机是很难说清楚的，往往是在无意识的层面上产生的。动机激发过程并不与行动的连续性联系在一起，只有当行动偏离惯例的情况下，动机才会作用于行动，而对日常行为来说，则是很少有动机参与其中的。[1]66在日常行为中，实践意识起着决定作用。“所谓实践意识，指的是行动者在社会生活的具体情境中，无需明言就知道如何‘进行’的那些意识。对于这些意识，行动者并不能给出直接的话语表达。”[1]64实践意识是“非意识的”（non-conscious），而不是“无意识的”（unconscious）。[2]39实践意识根植于在社会生活日常接触中存在着大量的“知识库存”（stocks of knowledge）或者我们说存在着共同知识（mutual knowledge）。[1]64这样的知识大多是实践性的，行动者往往很难以话语的形式明确地表达出来，这即是实践意识，它类似于我们平时所言的风俗、习惯等文化背景或文化传统。[3]350话语意识和实践意识都是行动者认知能力的体现，代表着行动者的意图性，二者没有什么固定的区分，而是相互渗透。它们之间无本质的区别，只存在着程度上的差别，即什么是可以被言说的，什么是只管去做而无须言说的。而在话语意识和无意识之间则存在着明显的区别。“无意识包括某些类型的认知和冲动，它们要么完全被抑制在意识之外，要么只是以被歪曲的形式显现在意识中。”[1]64可见，无意识和话语意识以及和实践意识都存在着本质上的区别。 　　实践意识和话语意识都体现着行动者对自身行动的反思性监控（reflexitive monitoring of action），也即行动者始终监控着自身的行动，并希望他人也如此监控着自身。但在我们日常生