哲学就是哲学——“价值哲学”的哲学观批判.pdfVIP

2003年9月 吉林大学社会科学学报 Sep．，20O3 第5期 Jil University Journal Social Sciences Edition No．5 哲 学 就 是 哲 学 — — “价值哲学”的哲学观批判 胡 海 波 (东北师范大学 政法学院，吉林 长春 1301 17) 摘 要：如何理解 “价值哲学”?在怎样的思想意境中把握哲学的 “价值问题”?这是值得深思 的问题。就哲学的理论特质而言，哲学就是哲学。因此，“价值哲学”在其实质上并不是独立的哲 学分支或学派。反思与批判 “价值哲学”研究之困蔽，其目的不在于重建价值哲学，而在于真正把 价值问题作为哲学研究的主题，实现哲学之为哲学的意义。然而，只是按照西方 “价值哲学”的理 论范式，以及现当代西方哲学理论分化的路径，仍会致使哲学的 “价值”概念抽象化，从而失落哲 学与人本身。西方哲学在与本体论、认识论相对的意义上强调伦理价值，这是西方价值论之先天性 缺陷；而在中国哲学中，哲学就是一种价值性的思想。因此，通往哲学的价值主题，并非仅有西方 哲学一条理论路径。“价值”作为哲学概念，主旨并不在于实际的需要及其满足，而在于我们评价 人的关系与人的世界时，应该肯定人的地位、价值和尊严，追求与实现人之本性的生成和完善。 关键词：价值；哲学；人 中图分类号：13018 文献标识码：A 文章编号：0257—2834(2003)05—0036--06 “价值哲学”是近年来哲学界讨论和研究 这是耐人寻味值得深思的重要问题。 的热点之一。如果把 “价值哲学”的研究放在 中国哲学界观念变革与思想解放的大背景中来 一 、 追问 “价值哲学”之名 思考，我们可以形成这样的共识：“价值哲学” 的兴起与研究不仅开辟了哲学研究的新路向， 一 般说来，人们并不追问某种哲学理论或 深化了哲学的自我理解，加强了哲学与人的真 哲学观点的名称。在这个意义上，价值哲学、 实生活的联系，而且起到了使哲学研究从内容 文化哲学、社会哲学、政治哲学、宗教哲学、 和形式上走出教条主义思想误区的重要作用。 科学哲学等哲学称谓，在今天已经成为人们广 然而，我们应该注意的是：正是由于 “价值哲 为使用和接受的提法。初看起来，这是没有什 学”的新意和影响，人们往往夸大 “价值哲 么问题的，甚至是合理的。其实不然，这些称 学”作为独立的哲学领域之地位，甚至把其误 谓都是值得反思和推敲的。如果只是延用惯例 解为具有哲学学科的 “分支”性质。这种理解 使用这些称谓，在思想上明白这些称谓的特定 不仅关涉研究 “价值哲学”的思路，而且关系 含义的话，情况还好些；若是真的以为就是有 到我们如何看待和理解哲学。因此，如何理解 这样～些诸如此类的哲学，甚至认为哲学就应 “价值哲学”?怎样理解哲学的 “价值问题”? 该体现为这样的哲学分支，在此之外或者还有 收稿日期：2003—06—26 作者简介：胡海波 (1956一)，男，吉林扶余人，东北师范大学政法学院哲学与社会学系教授，博士生导师。 · 36 · 一 种 “纯哲学” (也有人称之为 “元哲学”)． 源的。把哲学之主题当作哲学之分支或流派， 或者根本就不存在什么哲学的话，事情就不那 主要根源于科学化的思维方式，是深受当代科 么简单了。这种看法是对哲学的一种误解。我 学所出现的 “分化性”、 “边缘性”与 “交叉 们可以在 “哲学”一词之前使用各种定语，例