现象学教育哲学引论.pdfVIP

(， 第26卷第1期 椽州师范大学学报(哲学社会科学版) Vo1．26，No．I 现象学教育哲学引论 。 ， (檐州师范上学教育科学研宄所，扛苏檐州 Z21009) [关键词] 现象学；教育哲学；沟通相合；教育窘境；生存关怀 [摘 要] 本主解说了现象学视野里教育哲学的诞生和演进的所吏进程，评介了各派各謇精要的理论观 点，昭示了 面向事实本身 的学科研克的鼻本，追问了“教育困境”和 价值衰微”的深层机理，悟出了面向 生 活世界”， 人生”和“生存关怀”，才是学科理论构建的实质性源头。 [中圈分类号] G4O—O2 [文献标识码] A [文章编号] 1007—6425(2000)01—0006—05 中国现代教育哲学面临着前所未有的叙事危 格尔而已，后来却拒绝承认后者是现象学家——， 机，在一个以整理、反思、前瞻为学理任务的转型 但现象学的内在性却将各“家”现象学紧紧地团结 期里，教育哲学应当学会更恰当地表述自己，表述 在一起，在差异性中表现出强烈的一致性来。现象 自己与他者的关系。我们认为，现象学对今日教育 学创始人胡塞尔在本世纪最有影响的哲学刊物之 哲学的改进与革新是有着建设意义的。现象学视 一 《哲学与现象学年鉴》的创刊号上明确指出：“将 野的教育哲学的诞生，乃是教育哲学进步“已有” 各个编者联合在一起并且甚至在所有未来的合作 的召唤。 者那里都应当成为前设的东西，不应是一个学院 系统而毋宁说是一个共同的信念：只有通过向直 观的原本源泉以及在此源泉中汲取的本质洞察的 我们很难将“现象学”作一精确定义，因为现 回复，哲学的伟大传统才能根据概念问题而得到 象学就其最内在东西来说不是一个流振，也不具 运用，只有通过这一途径．概念才能得到直观的澄 有严密的学说体系，甚至人们常说的现象学运动， 清，问题才能在直观的基础上得到新的提出，然后 也只是一个比喻的说法。_1 正如施皮格伯格在勾 才可能得到原则上的解决。” M 这也就是“面向 勒现象学的历史及其形态学时的尴尬：“它不可能 事实本身”的现象学精神。 依据一种标准的定义来决定历史叙述中的取 胡塞尔的现象学是用“中止判断”的方法进行 舍。”_1J(P 然而，那被称为“现象学”及“现象学”的 本质还原和先验还原，排除所有中介而直接指向 却润泽了20世纪西方文化、哲学、人类学、社会学 先验自我意识，以建立“纯粹的”科学的哲学j而海 研究的几乎一切领域，成为本世纪影响最大的哲 德格尔则拓展了现象学的领域而使现象学变得 学思潮之一。不管人们对之采取怎样的态度，即使 “不纯粹”起来：“凡是如存在者就其本身所显现的 是那些不被称为“现象学家”的那些哲学家和哲学 那样展示存在者都可以在形式上合理地称为现象 研究工作者也总是试图通过他对现象学基本意义 学”。 而所谓标明其界限的“现象学的”则是 的阐释来表达他们自己的哲学观点 】( “ ，并且 指台乎现象的展露方式的，以现象的照面方式的 现象学已成为“高雅的批评的绝对必要的条