理解当代自然哲学的钥匙——量子／系统辩证法.pdfVIP

第十九卷 总109期 自 然 辩 证 法 通 讯 v。1．19，S m 109 1 g 9 7 第 3期 JOURNAL OF DIALECTICS OF NATURE 伸 3，1997 理解当代自然哲学的钥匙 … 量子／系统辩证法 桂 起 权 古 口 7／ 抽．I：本文立足于量子革命与系统科学戚果，辩证地重建自然躅景：自然本体是依赣场 境的、生成的、潜在的实在；机遇有规皿I】，固果与机遇联畚支配自然；主体只能作为参与者内 在化地观察自然，自然系统作为自组织的有机整体是台目的的}偶然性作为自然运行的一种 基本机制应当恢复应有的车体论地位。 ． 关t调；自兰 ，兽兰 ，型 ，I 事‘ ． 丧置i _， ————一 ， r … l ‘ 关于2O世纪科学革命，有人说只须记住三件事 相对论、量子革命和混沌学 (系统科学 中最突出的新分支)。正是逸三大科学革命为人类建构垒新的自然图景 (也就是新颖的自然 哲学)作出了决定性的贡献。这里所谓自然哲学是指人对自然的哲学反思。自然哲学的中心 问题就是基于人与自然的是系来研究自然本体最一般的性质和人类的世界图景 自然哲学在哲学史上有过两个垒盛时期 (古希腊及近代机械论)，只是在谢林、黑格尔 之后衰落了。由于20世纪三大科学革命的强大影响，自然哲学正在当代复兴起来，这是十分 令人鼓舞的。我们先从三大科学革命说起。 首先要提簧的是相对论革命对改造人类世界图景的贡献。在1905年的狭义相对论中，时 空性质依籁于参照系等概念是对 “观察无凳性”的经典信念的初次冲击，1915年的广义相对 论把引力场 (它具有整体垒息相关性)确立为新的 “独立的实在”，这是对牛顿的实体观的 又一次打击。接着耍论述的是量子革命，它比相对论革命更为澡刘地改变着人类的世界图 景。田为1925年以后所创建的量子力学进一步使笛卡儿与牛顿以来的主客绝对二分原则、实 体主义原则乃至严格决定论原则都受到猛烈冲击。最后要强调的是系统科学革命。2O世纪中 叶以来近半个世纪系统科学的蓬勃发展表明，从总体上说，系统自然观集中体现了当代自然 图景的精华，田比系统自然观几乎成了当代自然科学的世界图景的代名词，贝塔朗菲称之为 “一种新的自然哲学”。20年代所出现的怀特海的“机体论哲学”则是这种 自然哲学之先 声。 当代的系统自然观借助于维纳的控制论 (1949)、贝塔朗菲的一般系统论 (1948)，普 利高津的耗散结构论 (19e9)和哈肯的协同学 (1971)等理论复活了亚里士多德的机体论和 内在目的论的自然哲学。“ 控制论通过对 “动物 (即生命蕞统)和机器 (朗非生命系统)的 一 一 通用规律”的研究表明，自动机器通过反馈调节机制可以表现 与神经控制同样的台目的性 或规律。圆维纳在 控制论 中耐牛顿的严格决意论进行了深刻有力的批判．肯：己了统计力 学家吉布斯把偶然性引进到科学中来的重大的方法论意义，并突破了目的论与机械论之间的 两极对立。奠诺在 偶然性与必然性 一略论现代生物学的自然哲学 (1971)一书中，则 用生物微观控制论表明，借助于生物化学和分子生物学层次的反馈机制以及微观一宏观相互 作用，完垒偶然的基因突变最终可以纳入物种进化的必然轨道；耗散结构论表明，在远离平 衡志条件 F开放系统可以遵过非线性正反馈机制的怍用表现出有序化和