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经验主义:认知语言学的哲学观.pdf
2002年 第 5期 总 第 170期 齐 鲁 学 刊 QILU JOU RNAL No.5 Genera1 N0.170
经验主义 :认知语言学 的哲学观
卫
(曲阜 师 范大 学 日照 学院 ,山东 日照 276826)
摘 要 :认 知 语言 学对 语言 的研 究是 建 立在 我们 对世 界 的经 验 基 础之 上 的。认 知语 言 学 对一 些传 统 的语 言 问题进 行 了深 刻 的反 思 和再 认识 ,提 出 了新 的见解 和 解释 。 从客 观 主 义认 知观 及 其 语言观转变为经验主义认知观及其语言观标志着人类认识水平和语言哲学研 究的进步。 关键词 :认知 语言 学 ;哲 学观 ;经 验 主义 中图分类号 :H0 文献标识码 :A 文章编号:1001—022X(2002)05—0102一o3
l9世 纪末 2O世纪 初 ,当心 理学 从 哲学 中分 离 出 来 成为 一 门独立 的实 验 学 科 之 时 ,语 言 的 认 知 研 究 便已经开始了。从结构主义学派过渡到认知学派有 两个重要 因素:一是生成语义学家扩大 了生成语法 的实证范围,偏离 了乔姆斯基(Chomsky)提出的语言 自治;二是认知语言学认真对待转换语法提倡的心 灵主义的方法论成就。根据昂格雷尔和施密德 (Un— gerer&Schmid)的说法 ,认知语言学对语言的研究是 建 立在 我们 对 世 界的经 验 以及 了解 和概念 化世 界 的 方 式 的基 础 之上 的 。 认知语 言 学研 究 的代 表 人物 主要 有 兰 盖 克 (Langacker)、莱考 夫 (Lakof)、杰肯 道 夫 (Jackend— o玎)、泰勒 (Taylor)、海曼(Haiman)、吉冯(Givon)等 。 认知语言学包括认知音系学、认知语义学、认知语用 学等分支,研究内容广泛,覆盖面甚广 。但概括起来 主要有以下几个方面的 内容 :自然语 言范畴化的结 构特征 ,如典型性 (prototypicality)、认知模式 (cogni. tive mode1)、多义性(polysemy)、心理意象(mental im— age)和概念隐喻 (conceptual metaphor)等;语言组织 的功能特征,如象似性(iconicity)和 自然性 (natural—
ness);语 法 与 语 义 的 接 面 ,如 认 知 语 法 (cognitive grammar)与 构 造 语 法 (construction grammar)所 研 究 的内容;语言运用的经验及语用背景;语言与思维的 关 系等 。 认知语言学的理论基 础或称 哲学基 础,是经 验 主义认知观。经验主义及其认知观是同长期统治西 方文化与哲学 的客观主义及其认知观相对而言的。 认 知语 言 学家 声 称 ,客 观 主义 认 知 观 在 本 质上 就 是 纰缪的,因为它忽略了人类认知最重要的一个特征, 即在形成有意义的概念 、进行推理的过程中,人类的 生理构造 、身体经验以及人类 丰富的想 象力发挥 了 重要 的作 用 。随着 认 知 科 学 研 究 的 不 断 深 入 ,人 类 学 、心 理学 、语 言学等 学 科 对 “概 念范 畴 ”(conceptual categories)进 行 了广 泛 和深 入 的研究 ,并 在 大量证 据 的基础上提出了关于范畴、意义、思维和推理与以前 不 同的非客观主义 (non—objectivism)的观点。他们 将这种新 的观点 称之 为经 验现实主 义 (experiential realism)或简称经验主义 (experientialism),以此作为
自己新 的语言 学思 想和 方 法 的基 础 。这 里 的经 验 主 义不同于哲学史上早期的经验主义(empiricism),这
收 稿 日期 :2002—04—05 作者简介:卢卫中(1965一),山东莒南人 ,曲阜师范大学 日照学院副教授。
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里 的经验 也不是 指 被动 的感 知 印象 ,而是指 由人的身 体构造以及与外部世界互动的基本感觉即运动经验 和在此基础上形成的有意义的范畴结构和意象图式。 认 识经 验 主义语 言观 必须 从 认 识 与之 对立 的客 观 主义 语 言观开 始 。 以客 观 主义 认 知观 为基 础 便 产 生 了客观 主义 语 言 观。 这 种 语 言 观 的基 本 观 点 是 : (1)语 言是 一个 具有 完 全 自主性 的 自足 系统 ,可 以作 为一种算法系统来描述 ,并且其描述不必考虑更为 广 泛 的认 知问题 。语言 学成 了跟 逻 辑 和某些 数 学 领 域相类似的形式科学。(2)语 法尤其是句法是独立 的语言结
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