论道家文化中的生态文明哲学思想.pdfVIP

第35卷第2期 2016年 4月 四 川 环 境 SICHUAN ENVIR0NMENT Vo1．35．No．2 April 2016 · 环境哲学 · 论道家文化中的生态文明哲学思想 张政权 (遂宁市环境保护局，四川 遂宁 629000) 摘要：道家文化中蕴含着深刻而丰富的生态智慧和生态伦理思想。道家文化 中的 “三元” 哲学思想既是朴素的辩证 法，又是辩证 自然观，在大力倡导生态文明建设的今天，道家文化对于我4t]iA~R自然和人类自己，探讨宇宙万物的本 源，建立生态哲学思想体系，促进人类可持续发展、文明发展、和谐发展具有深刻而重要的现实意义。 关 键 词：道家文化；生态文明；哲学思想 中图分类号 ：X2 文献标识码：A 文章编号：1001—3644(2016)02-0162-05 Discussion of the Ecological Civilization Philosophy Thought in Taoist Culture ZHANG Zheng—quan (Suining Environmental Protection Agency，Suining，Swhuan 629000，China) Abstract：Taoist culture has contained profound and abundant ecological wisdom and ecological ethic thought．The“ternary’ philosophical thought in Taoist culture is not only simple dialectics，but also dialectical view of natura1．Nowadays，ecological civilization construction has been vigorously advocated，and Taoist culture has a profound and important practical significance for US to know nature and our own humanity，tO explore the origin of everything of the universe，to establish ecological philosophy system，and to promote sustainable，civilization，and harmonious development． Keywords：Taoist culture；ecological civilization；philosophical thought 1 前 言 在中华传统文化之中，道家文化倡导自然，蕴 含着丰富的生态智慧，道家以 “道”为根本，它 在不断吸取中华传统文化中形成和发展。从自然哲 学的层面上看，道家的 “道”，首先是天地万物以 及人类都同根的 “道”，以老子为宗的道家学说认 为，宇宙是由道生化而成的有机体，宇宙秩序神圣 至上，人是宇宙有机体的内在要素。在此基础上衍 生出 “阴阳”、 “三气”、“五行”、 “九宫八卦”， 道家文化以 “阴阳”太极图和 “八卦”太极图为 其文化符号，是图形哲学。中华文化，儒、释、道 三足鼎立，形成了三教合一的文化格局。从而揭示 出宇宙间天地万物与人类的同根同源、同构以及具 收稿日期：2015．12．16 作者简介：张政权(1965一)，男，四川遂宁人，1988年毕业于四川农 业大学土壤农业专业，教授级高工。 有道性的本质，可以看出道家文化的基本精神和价 值取向与当今世界倡导的生态伦理学的生态价值相 契合。在大力倡导生态文明建设的今天，对道家生 态智慧的探索发掘和研究具有十分重大的现实意 义。 2 道家文化中的生态智慧 2．1 “道生万物”的宇宙整体论 道家的宇宙整体论是以 “道”为逻辑起点建 构起来的，在其不断抽象的本体论进程中上升为宇 宙的本源，万物的起点。这里的 “道”有三方面 含义：第一是指宇宙万物的起点和源泉；第二是指 天地万物产生、发展、轮回、运行的自然规律；第 三是指人类的行为准则和道德规范，也就是说， “道”是宇宙万物的最初起缘和宇宙演化的最初起 点。《易传 ·系词 ·上》 中记载：“易有太极，是 生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定凶吉， 吉凶生大业”，道家文化与太极文化有着深厚的渊 2期 张政权 ：论道家文化中的生态文明哲学思想 163 源。因此，《老子》二十五章日：“道” “先天地 生” “可以为天下母”； 《庄子 ·大宗师》说： “道” “自本 自根，未有天地，自古以固存 ；神鬼 神帝，生天