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谈谈修编村志十三法——为家乡壶关县若干村志阅稿写序的体会.pdf
愣生文化强省
缺钱修德精鑫牛主橡
一一为家乡壶关县若干村志阅稿写序的体会
口刘德宝
近几年,随着农村文化建设高潮兴起,壶关乡村
出现了个修志热。由于我曾在家乡壶关工作多年,
了解些情况;也由于我腹装半瓶墨水,堪以动笔;还
由于我爱乡人痴,欲知识襄乡、文化惠里,给壶关文化
建设添点点正能量,于是,应约为南关、树掌、五集、南
头、山后、冯坡、寨里等村志写了序,为石南底、南庄、
河东、土河等村志及常家池《常氏家谱》写了读后感,
共及十余个村庄。总体印象卷卷都好,留住了历史文
脉,汇成了资政鉴镜,备就了乡村教材。其中树掌、五
集、冯坡、南头、寨里等五本村志已由人民日报社图书
馆收藏。正是:
远古人居直到今,汉初置县两千春。
村村故事应修志,资政育人传子孙。
著名作家、民俗大家冯骥才名言..最好的序是一
种读后感。因水平所限,我写的不算最好的序,但
却是每每怀着敬畏之心,屡屡翻阅村志稿页,归纳出
的篇篇读后感。阅稿、写序过程中,熟悉了十余本村志
的一些编篡过程与成功做法,也发现了些不足与缺
憾,还萌生了些个人体会。这里将他们的做法与我的
想法、建议提编出来,合称十三法。需要说明的是,
这里的法,并非有法必依的法,而是编篡村志的
若干注意之点,一可以增删,二仅供参考。
-、七分搜集,三分编篡
秉持三七开账,是强调修志是记述历史:记述
历史应坚持唯物论的反映论,把功夫下在广泛搜集资
料的基础工作上。这个二七开账可体现在人员分
工、时间划分、精力分配等方面。谨记没有资料编不成
村志,资料不丰富修不成好村志。谨防一说修志,即忙
找个好写家、笔杆子,寄希望于笔下生花。
决定修志后,要举村动员,宣传周知,广泛搜集资
料,包括庙宇、宅院、碑南、契约、台帐等硬件,也包括
传说、谚语、歌谣、乡俗、行规等软件,力求软硬兼收,
古今并厚。《五集村志》编篡六年中,主编、宝鸡市文物
局前任局长张润堂,每年回村近月,悉心考察,最终找
到古村址七亩沟,搜寻、考证大量文物,确定该村 55∞
50 2015 军第 3期
年前已有人居,使人居历史提前 2∞0余年,与县内此
前发现的绍良龙山文化、吵窟墙新石器文化、牛王岭
陶窑文化,堪称四处最早壶关,给《五集村志》增加
了厚重感。正是:
三分修志七分搜,村志修编必讲究。
集够资料基础实,先收志事七成秋。
二、大事表述,注意口径
建党、建国以来,发生过很多重大事件,经历过不
少政治运动。大气候决定小气候,这些大的政治背
景,必然反映到基层,在乡村社会发展中具体表现出
来。修志凡涉这些事件、运动的提法、表述与把握的尺
度,要与两个决议,即与中共中央《关于若干历史问
题的决议》、《关于建国以来党的若干历史问题的决
议》统一口径,跟中央保持一致。例如对人民公社,中
央已有定论, 1984 年全国业已废除人民公社制度,
编篡材志则不能再定作人民公社好、社员都是向
阳花的调子。习近平总书记最近讲,对党和国家领导
人建设时期的错误一要敢于承认,二要正确分析,三
要坚决纠正,修志应秉持这条重要指示精神。正是:
大事概念清,应如决议同。
硬伤务除尽,审校不敢松。
三、抢敬史料,重视口述
由于往时极少有村修志,对有形、无形史料普遍
不够重视,留存罕少。如今修志,三老(老党员、老干
部、老农民)口述则成为史料重要补充来瘾。三老年
龄越长,经历越丰,见识越多。要抓住三老身心尚健,
抢救史料,上门恭访,多方核实,然后使用。《寨里村志》
编篡时,曾邀老干部陈金堂、刘海福等人作顾问,基本
弄清了本村建党、土改、合作化等重大事项的经过与所
涉人物。辈辈老人李志文主编《山后村志),将村中老文
化人记忆的珠算口诀编人,半年后,中国珠算申遗成
功,佐证了珠算口诀人志的文化意义。正是:
三老R复中故事多,上门咨询不磋跑。
口问手记加音像,有惑上门重复核。
四、名人专述,以史为据
带生文化强省
业已付梓的十余本村志中,都注意了以人为本,
将村中历代名人专章专节记述。其中有英烈、有劳模、
有村子、有在外工作人员。这方面须注意两点:一是纠
正旧人无善的偏见。历朝历代、包括民国时期出现
过的名人,发生过的史实都应当如实记述。例如《树掌
村志》详述了曾任国民党壶关县党部书记的李友芝力
办国民高小的功德才寨里材志》记载了旧村副刘藏杰
严教子女、护林护村的善事。二是纠正凡人无贤的
偏见。其实就一个村的发展来讲,守家在地的老百姓
做出的贡献更多、更实,他们中的能者、贤者理当人志
记述。。马坡村志》中记载了赴巴西求职的90 后女藏
牛浑浑,赴毛里求斯打工的小伙子王喜缸,出演青年
陈云的年轻电影演员李雪峰等,如此凡中觅贤,读来
让人倍感亲切。正是:
以人为本修志书,倒数良贤比数珠。
不别官民与朝野,良贤引导走i巳途。
五、史志文体,靠笔直书
材志文体选择可以《三国志》、《三国演义》两
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