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教育理念的更新与中国古典舞身韵教学法(金浩)
教育理念的更新 与中国古典舞身韵教学法 主讲人:金 浩 《中国古典舞身韵教学法》其宗旨是通过把身韵教学积累的宝贵经验,转化为一种科学的教学规律与方法,采用理论与实践都要兼顾的教学模式,在教学示范和思维上给予学生最大限度的锻造与启发,“授之以鱼、不如授之以渔”身韵教学法正是秉承了挖掘学生创造性潜能的教学任务与教育理念,而最终是让学生达到熟悉教材、运用教材和发展教材的根本目的。 ?? 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 身韵理论概述与分析 谢谢倾听! * * 联系方式:jimmy.jinhao@126.com 2、课堂形式与内容 实践与理论兼顾,以“实例教学法”、“互动教学法”为依托,在每一单元教学内容结束后,都有一些习题来做,采取口述与笔答的回课形式。着力培养具有“三合一”的能力——即能做(示范)、能编(组合)、能辩(学术),再合一到实际教课的操作能力上,最终达到“一专多能”。 一、身段课(身韵)产生的历史背景 1 、建国后的事实与文革后的现状 “树从根脚起,水从远处流”,中国传统文化结构的特有优势,带给中国几千年文化底蕴所形成的钟乳石式的积淀。中国古典舞的创建,总不能是一块历史的绝缘体,必有其承继的传统文化基因 。新中国成立后面对三条学舞蹈的路子:(1)解放区带来的秧歌、腰鼓、红绸(2)白俄的芭蕾舞(3)戏曲中的舞蹈 2 、对戏曲舞蹈的再认识 在戏曲界曾整理了古典舞10套动作。我们认为:第一,反对弄成一套一套的,应该化整为零不同的组合和变化;第二,会者不难、难者不会。我们要组合而不是套路,追求有民族风格,又不失为舞蹈本体的训练。认识到不能只摘取动作不分析动作,符号是具有可变性的,不能做近视眼只在戏曲圈子里打转转。 3 、对芭蕾、武术的学习与借鉴 继承与创新是不可分割的,没有继承是一穷二白,没有创新就没有出路。中西方文化既是交流也是撞击,纵的多代与横的多元都在中国这块土地上交错碰撞着。“世界各个民族的先进经验,是一个聪明的民族不能拒绝的”。 从1960年开始把眼光投放在武术。在“武舞同源”的影响下,中国古典舞和武术有着深厚地渊源关系, “中国的舞蹈一半是武术,研究舞蹈不研究武术是不行的。” 4 、升格为大学后课程的需要 1978年10月国家批准原北京舞蹈学校升格为高等院校、由中专改制为大学,同年11月10日“北京舞蹈学院”正式挂牌,到1980年开始招收第一届教育系古典舞专业本科生。在这个筹建过程中,以学科带头人李正一、唐满城为代表的古典舞教研组的老师们,分头奔赴西北、华东和上海等地,进行了第二次大规模学习戏曲的教研活动,使大家对民族传统的认识又深入了一步,认识上产生了一个新的飞跃。 5 、“身段课”的目的及延伸 当时开设“身段课”的目的是为了把它作为古典舞训练的两个层面:“技术技巧、功能素质”与“民族风格、韵律语言、审美内涵”向完善化过渡和融合所必不可少的阶段。 身段课除了徒手部分外,又延伸了第二部分内容:服饰、道具、传统器械等训练。这一部分在传统戏曲和武术中资源很丰富。以前中专没有触及过,这次大学准备进行系统整理,选择有代表性和训练性的内容,目的不光是学服饰道具本身,而是身段徒手部分的继续和深化。通过学习进一步加强身法训练,体现“以身带器、以器练身”的目的。 二、身韵的训练价值与美学意义 1、身韵一词的来历:1984年江青女士和香港《明报》月刊专栏作家肖铜先生在介绍我们的晚会时说:“1980年北京舞蹈学院办了教育系,教学的方法和教材有了大的改革。教育系在身段方面把中国舞蹈的特点作了比较概括性的深入研究,等于把动作解剖了,找到了一些规律和特点。我认为他们做的工作非常有意义,可以说是他们30年研究舞蹈和中国戏曲舞蹈的一个总结。” 2 、一字之差的改变 主要不同点是观念上的不同。身段是戏曲中的 用语,举手抬足、一静一动无处不是身段。我们主要学习了一些凝固的姿态,八个手位、晃手、大刀花等等,但戏曲的中的精华全部融合在了唱念和剧情当中。戏曲是程式化、套路化,是一个死套子,它历史感太强,上演的都是历史上的人物。我们是把程式变成元素,把套路变成符号,把厚重的历史变成时代感,使它更接近舞蹈本体。因此,某种程度上讲身韵是提炼法,是对传统
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