文学研究思维空间的拓展.pdfVIP

“ 横 向借 鉴 ” 问题 。 他 们 认 为 “ 随 着 电 影 、 电视 、艺 术 体操 、 冰 上 芭 蕾 等 综 合 性艺 术 的 出现 , 以 及 激光 、 化 学 、 电声 、 电 脑等 新 技术 在 舞 台上 的运 用 ,观 众 的欣 赏趣 味 愈 趋 多元 化 、 综 合化 。 所 谓 ‘横 向继承 ’ , 就 是从 兄 弟 剧 种 和 其它 艺 术 形 式 中汲 取 营养 , 为 我 所 用, 丰 富 戏 曲 自身 的表 现 功 能 。 ” 对 此持反 对 意 见 的 认 为 , 一 切 “ 吸 收 ” 、 “ 拿来 ” , 是 为 了丰富 和 加 强 戏曲艺术的 表 现 能 力 , 是 “ 借鉴 ” 而 不 是 “ 代替 ” 。 所谓 “ 横 向借 鉴” , 既 无 针 对 性 , 又 无 目 的性 。 在 此前后 , 许多戏 剧 刊 物 发 表 了 不 少 争 鸣 文章 。 在 支持 冲破 “ 戏 曲化 ” 束 缚 提 法 的方 面 , 有 的 从内容 与形 式 的关系 加 以 发 挥 , 认 为 提 倡 戏 曲化 , 就是 提倡 形 式决 定 内容 戏 曲化 貌 似 对 现 代 化 辩 证 式的补 充 , 实 际 上 却是 对 现 代 化 的否 定 现 代化 与 戏曲 化 , 出 发点分歧 的焦 点在 于 , “ 究 竟是 戏 曲的 形 式服 从 于现 代生 活 的 内容 呢 , 还 是 现 代 题 材 服从 于 古老 的戏 曲形 式 ” 有 的从 戏 曲 的“ 艺术特征 ” 上 阐 发 自己 的观 点 , 认 为观 众对 戏 曲 的不 感 兴 趣 , 主 要 由 形式 因素 , 特 别 是 最 典型 的表 现 — “艺 术 特征 ”所 引起 , 要 想 使戏 曲在 观 众 中树 立 起 威 信 , 无 疑便 须 从其 “ 特 征 ” 上 改 起 。 戏 曲反 映生 活 要 动 大 手 术, “ 即使把 戏 曲改得 面 目全 非 , 也 应 在 所 不 惜 ” 。 有的从 戏 改的 角度提 出戏 曲化 是 “ 有 影 响 的 但 似 是 而 非 的 口号 ” , “ 它 既 主 张 保 持 传统 的戏 曲美 学 , 又 反对大 胆吸 取 新 形 式 , 理 论 上 保 守 , 实 践 中局 促 。 这个 口 号不 破 除 , 戏 改迈 不 了 大步 ” 。 有 的从 哲 学 上 的“ 质 的规定 性 ” 入 手分 析 , 认 为 戏 曲 的 特 性不 可 能 一 成 不 变 , “ 在 发展 中 , 总 要 否 定、 扬 弃 一部 分 旧 质 , 充 实 、 丰富 一 部分新质 ” 。 与此 相 对立 的 , 不 同意 “ 冲破 ‘戏 曲化 ’ 束缚 ” 的 认 为 , 戏 曲化 “ 执 著于 艺 术 的 民族 性 , 强调 对 民 族文 化 传统 的 纵 向 继 承 ” , “ 这 个 口 号 的提 出并不 是 无的 放 矢 ” 。 讨 论 中 涉 及 的 “ 戏 曲 艺 术传 统 主要 不 是 指 的 某 些 前 辈 艺 人 勇 于 探索 创新 的精 神 , 而是 实实在在 的 物 质 存在 ” 。 提 倡 戏 曲 化 , 是 “ 提 醒 你按 着 戏 曲艺 术 的 基 本规 律 去 ‘变 , , 去 ‘化 , ” , “ 提 醒你 按 着 一 定的 创 作 法 则 去 发 展 、 创新 , 不要 建 立 空中楼 阁” , 对 传 统 不 能 抽 象 肯 定 而具 体 否 定乙目前 争 鸣 仍 在 继 续 发 展 中 。 文学研究思维空间的拓展 吴 重 霄 我 国 的思 想 领 域 , 过 去 曾拒 绝 艰 苦 的 精 神 劳动 , 蔑 视 积 极 性 思 维 , 凭 借 现 成 的几 个 公 式 和 教条 , 去 寻 找 积 极性 思维 成 果 中 的某 些 隙 缝 , 这 种 文化 性 格 儿 乎 要 造 成 我 国 文艺 科 学 的崩 溃 。 近 年 来 ,大 批 文 学 研 究工 作者 立 足 于建 设 , 表 现 出 一 种 积 极的 文 化 性 格 和 从破 到立 的总 趋 向。 此 外 还 有 四 个 趋向 一 由外 到 内 , 即 由着 重 考 察 文 学 的 外部 规 律向 深 入研 究 文学 的 内在 规 律 转 移 。 二 由一 到 多 ,即 由 单一 的 、 单纯 从 哲 学 的认 识 论 或 政 治 的 阶级 论角度 来 观 察 文 学 现 象 转 变为 从美 学 、 心 理 学 、 伦 理学 、 历 史学 、 人 类 学 、 精神 现 象 学 等多 种 角度 来 观察 文学 , 把 文 学 作 品看 作复 杂 的 、 丰 富 的人 生 整 体展 示 。 这 样 , 就 用