论网络文学的精神取向.pdfVIP

文章编号：0257—5876(2002)05—0o74—09 论 网络 文 学 的精 神 取 向 欧阳友权 内容提要 网络文学的历史认证取决于它能否走进入文审美的精神殿堂，建立自己的价值体 系，而互联网之于人类精神的技术解构与审美建构将使文学的价值本体经历一次新的格式化。匿 名写作对主体承担的卸落、网络作品对传统价值观的颠覆和读屏模式对诗性体验的拆解，形成了 网络对文学的精神解构；而话语权对自由精神的敞亮、情感流对生命力的挥放和交互性对心灵期 待的沟通等，则体现了网络文学给予人类精神世界的重新建构。 关键 词 网络文学 精神取向 解构 建构 作者简介 欧阳友权，1954年生，四川大学文艺学在读博士，中南大学文学院院长，教授。 网络文学的历史认证取决于它能否走进 “后纸张”时代撇开传统的“文房四宝”，以敲 人类审美的殿堂，建立自己的人文价值体系， 打键盘代替“爬格子”、“码字儿”，实现了以 而这种内质的涵养是需要在数字化时代技术 机换笔的工具革命；网络文学的发表仅仅是 霸权的铁壁合围中疏瀹和铸就的。因为自诞 按动鼠标即可把自己的作品送上电子公告 生之日起，网络文学就面临科技与人文的宿 牌，使其在蛛网覆盖的网络中实现无远弗届 命式追问：在它所依附的高科技大树上，结出 的传递与沟通，这是对传统话语权所实施的 的究竟是人文审美的丰硕果实，还是会使人 文学资质认证的蔑视与挑战；网络文学的阅 类的艺术传统和精神赓续在技术的狂飙突进 读只需打开一台带有调制解调器的联网计算 中花果飘零?在炙手可热的科学势力的边 机，至于读屏背后的文字解码和链接交换等 缘，走进网络的文学是否仍带着古老的传统 全部细节已交由电子技术解决，由此形成了 与价值朝着人类审美精神的圣地驰骋，还是 文学流通和消费方式的根本改变……如此看 在科学技术的场域中让文学本体的精神取向 来，较之过去的文学，技术装置更大限度地制 经历一次技术理性的“格式化”? 约了网络文学的“出场”，文学的存在方式被 交付给了电子技术的硬件和软件。福楼拜曾 一 、 网络文学对人类 预言的“艺术愈来愈科学化，科学愈来愈艺 审美精神的解构 术化；两者在山麓分手，有朝一日会在山顶重 逢”，似乎在网络时代已经变成了现实。 网络文学是以“另类”的姿态登上互联 不过我们千万不要过早乐观。艺术走近 网快车的，它在一开始便向本质主义文学范 科学并非总是艺术的福音，因为艺术所不可 式亮起了叛逆的锋刀。如网络空间开启的 或缺的某些精神品格常常是科学难以给予 一 74一 文艺研究 2002年第5期 的；而科学对于艺术的精神放逐和价值漠视 样，我们都是想过一种自己喜欢的生活， 却不能不引起艺术的警惕。更何况网络不仅 做一些自己喜欢的事。 具有技术非人性化的通病，而且网络文学还 有着非审美、非人文的先天不足。网络文学 创作《迷失在网络和现实之间的爱情》等众 对于人类审美精神的解构便是这一艺术病灶 多网络小说的李寻欢，把网络写作的精神内 的显著征兆。它主要表现在三个方面： 涵概括为： 首先是匿名写作对主体承担的卸落 网络写作是匿名的，作者处于一种“三 自由，不仅是写作的自由，而且是自 无”状态，即无身份、无性别、无年龄。所有 由的写作；平等，网络不相信权威，也没 网民在同一个平台上自由嬉戏、相互交流却 有权威。每个人都有平等地表达自