2016-2017学年人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》第7课 都江堰 教案.docVIP

课?? 题 都江堰 №1 教 学 目 标 知识与能力 品味余秋雨散文独特的艺术特色 过程与方法 体会想象在课文中的作用 情感态度与价值观 余秋雨散文中的文化反思精神 教学重点 分析课文的对比手法 教学难点 作者对人文景观的独特思考 教学关键 从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端 课 型 讲课 教学方法 反复朗读 教 具 课件 教学过程 教　学　内　容 教师活动 学生活动 组织教学 导入新课 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 总结 ? 练习 ? ? 作业 导入新课： 余秋雨简介：余秋雨，当代作家、学者；作品有《文化苦旅》《文明的碎片》《散文集山居笔记》《霜冷长河》 都江堰的历史，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。 朗读课文，思考问题 作者为什么用长城来与都江堰作比较？ 作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的。文章的深度也由此而来。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。 作者从若干方面来比较长城和都江堰，哪个方面的比较是最根本和最重要的？为什么？ 怎样理解“两种判然不同的政治走向”？ 怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”？ 为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”？ 为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧”？ 主题： 作者由赞叹工程的伟大而进一步写到工程创建人的伟大，引导读者在赞美都江堰与李冰的同时，从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端，去重新评价我们的文化传统和价值观念。 导入 ? ? ? ? ? 疏导 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 归纳 ? 引导 ? ? ? 布置 了解 ? ? ? 识记 ? ? ? ? ? 理解 ? ? ? ? ? ? ? 巩固 ? ? ? ? ? 完成 板 书 设 计 都江堰 余秋雨，当代作家、学者； 作品有《文化苦旅》《文明的碎片》 ? ? 课后记事 ? 品味余秋雨散文独特的艺术特色 ?整体感知?本文是一篇精彩而独特的怀人散文。文章通过对徐志摩的灵魂世界的刻画，表现了作者对“隔江观火”的人生态度的否定和对“吻着人生之火”的人生态度的赞美。?徐志摩是著名的诗人、学者，“新月派”的代表人物，其意外死亡曾引起巨大反响，在文学界、教育界和新闻界都掀起过声势浩大的悼念活动。《新月》月刊、《诗刊》等杂志先后推出过《志摩纪念号》专刊。甚至对新文学颇有成见的《学衡》杂志也出版过纪念专辑。陆小曼、胡适、周作人、郁达夫、梁实秋、杨振声、韩湘君、方令孺、储安平、何家槐、赵景深、张若谷、陈梦家、方玮德、梁镇、朱湘、程鼎鑫、虞岫云、陆费逵、舒新城等众多作家都发表过悼念文章或哀辞挽联，以不同方式纪念这位“新月派”的灵魂人物。胡适的《悼念志摩》、凌叔华的《志摩真的不回来了吗？》都是其中颇具影响的代表性文章。?从相关资料来看，梁遇春和徐志摩似乎并无非常密切的交往，他的悼念文章却另辟新径，别具一格，从数量极为可观的“悼徐”文章中脱颖而出，成为其中的佼佼者。这与作者独特的角度选择、高超的艺术功力是分不开的。?在短短五百多字的篇幅中，作者既没有详细、全面地叙述徐志摩的生平事迹，也没有浓墨重彩地书写与诗人交往的重大事件，而是通过精选两个最能体现诗人个性气质的“特写镜头”，即其“惊奇”的眼神和“吻火”的动作，传神地勾勒出徐志摩的个性灵魂和精神风貌，表现了作者对诗人亲吻人生火焰的人生态度和人格追求的高度赞美。?眼睛是心灵的窗户，作者写人首选眼睛：“回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。”文章开篇即告诉我们，作者是通过对与诗人交往的所有情景进行筛选后，才把聚光镜头对准了诗人眼睛的。那么诗人的眼睛究竟有何魅力呢？作者先说诗人的眼睛是“银灰色的”，紧接着又予以否定。其实，这既是作者的错觉，又是作者最真实的感觉。参详人生真谛、探索宇宙奥秘的“惊奇的眼神”是诗人眼睛的“神韵”，也是导致作者产生错觉的根本原因。无论是对“人世的悲欢”“自然的美景”还是“日常的琐事”，诗人都对其充满“惊奇”，这是诗人不同于常人之处。接着，作者又从记忆的仓库出提取出印象最深刻的一个动作：吻火。这本是诗人玩笑时的幽默语言。作者却慧眼独具，认为“这句话真可以代表他对于人生的态度”，这就是诗人亲“吻”生活之“火”、投身生活烈焰的精神境界和人生态度。?对诗人而言，“惊奇”的态度和“吻火”的行为是互为表里相互依存的，“惊奇”是“吻火”的原动力，“吻火”则是“惊奇”最彻底的表现。正如文中所写：“难怪他天天惊奇着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火了，歌唱出人生的神奇。”没有充满“惊奇”的迷人之眼，就没有“吻火”的惊人之举。最后一节