从苗汉文化和中西文化的撞击看沈从文.pdfVIP

在 中国 现 代 文 学 史 上 , 沈 从 文 的 出现 是一个 特 例 。 沈 从 文 及 其创 作 品 格 的 独 特 性 和复 杂 性 , 早 已 为 世 所 公 认 。 然 而 , 沈 从 文 及其创 作 的 本质 是 什 么 ? 它 反 映 了 一 种 什 么 样的 文 化 心 理 ? 却 是 一 个难 解 的文 学 之 谜 。 如果 我 们 将沈 从 文 及 其 创 作 放 到 广阔 的 文 化 背景 下 去 考 察 , 也 许 能找到解 开 沈 从 文 之 谜 的钥 匙 。 在 沈 从 文 创 作 品 格 中, 鲜 明 地 体现 着湘 西 苗族文 化 、 汉 族 文化 和 西 方 文 化 三 条 文化 线 索 的 交 织 。 这 种 交 织 , 是 在两 个 世 纪 以 来 的 苗 汉 文 化 、 本世 纪 二 、 三 十年代 中西文化 的 大碰 撞 中完 成 的。 追 究 这 种 交 织 的 过程 、 方式及 特 点 , 沈从 文及 其创 作 品 格 的 有机 整 一 性 , 便清 晰地 凸 现 出 来 。始 于 少 年 时 代 , 沈 从 文就 感 到了 社 会的现存 秩 序 与观 念 与实 际 人生 的 矛 盾 。 这 也 许应 归 因 于 他 “ 刚 知 道 ‘人 生 ’ 时 ” , 就 有缘直 接面 对 那 份 奇 特 的 痛苦 人 生 。 一 九 一 一 年 发生在他 的 故 乡凤 凰 的 那 场 “ 辛亥 革命” , 以及 自十 三 岁开 始 的 长达 六 年 的 形 同流 浪 的 行 伍 生活 , 使 他拥 有 了 上 午 次 目睹 “ 乡 下 人 ” 被砍 头的 骇 人 经 历 。 统 治者 以“ 剿 匪” 、 “ 清 乡 ” 为借口 残杀 无 辜 的 “ 许 多所 谓 人 类做 出 的 蠢 事 ,简直 无 从 说 起 ” ; 另 一 方 面 , 他 又 切 实 感 到那 些 发 生 在 “ 山 大 主 ” 或 “ 乡 下 人 ” 身 上 “ 为 社会 所 不 容 ” 的“ 罪 恶 ” , 其 “ 行 为背后 所 隐伏 的生 命意 识 ” 。 于 是 , “ 这 份 经 验在 我 心 中有 了一 个分 量 , 使 我 活 下来 永 远不 能 同 读 ‘ 子 日 ’的 城市 中人 爱 憎感 觉 一 致 了。 ” (《从 文 自传 》)正 如沈 从 文 所 说 , 湘 西 原 是 “ 被 历 史所遗 忘 ” 的 角落 。 在 中 国 大 部 分 地 区 经 历 了 两千 多年 的 封 建 社 会 的 发展 以后 , 湘西 仍 停 留在 原 始 或 半原 始的 社 会 状 态 。 尤 其是 苗 族聚居 地 , 其 内部 实行 的 是 一 种称为 “ 合款 ” 的 社会 组织 , 一 种民 族 家族 制 与部 落联 盟 。 其经济形 态 为 一 种 原 始 的 自由民 经 济。 形 成 “ 既无 流 官 管束 , 又 无 土 司 治 理 ” 的局 面 , 既 不纳 粮当 差 , 也 不 输赋 供 役 , 被 统 治 者 称 为 “ 生 界 ” 。 这种状 况 一 直 延 续 到 雍 正 年 间 清 政府 对 湘西 实行 “ 改 土 归 流 ” 之 前 。 封 建政 体在湘 西 的 确 立 , 迄 今才 两 百 多 年 。 在 苗 族 地区 , 社 会转变 的 特 点是 从 原始社 会直 接 进 入封 建社 会 。 而 在 “ 改 土 归 流 ” 以后 的 一 段 长 时期 内 , 这 种转 变 又 主 要 体现 为 政 治 体 制的 变更 , 即 以 “ 流 官” 制 代 替“ 合 款 ” 制 , 而 社 会意识 形 态 与 人 际 关系 却远 未 完 成 这 种转 变 。 这是 不 言而 喻的 。 因 为相 对 于 前者 , 后 者 的 可变 系 数要 小得 多。 更 何 况 在 湘 西 , 这 种 转变 宇凌 从苗汉文化和中西的撞看击沈 一 6 一4 还 受到 苗族 武装 起 义 连 续 不 断 的 冲 击 。 于是 , 在 湘 西 两 个 世 纪 以 来 的 历 史 演 变 过 程中 , 发 生 着 苗 汉 文 化 之 间 的 大 碰 撞 。 其 结果 , 使 湘 西 社 会 人 生 成 为多种 文 化 绳 索 绞 结的 产 物 , 在 苗族 地 区 , 更 是保 留着 原 始 文 化的 活 化 石 。本 来 , 从 经 济 角度着 眼 , 湘西 社 会 的 演变 表 现 为从 落 后 走 向 进 步 的 历 史 过 程 。 “ 客民 ” ( 即 汉 民 ) 的 不 断移 居 湘 西 , 改变 着 原 有 的原 始落 后 的 生 产 方式 。 然 而 , 这 种 转 变却不表现 为两 种 文 化