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教師资格中学教育学选择题及答案
2011年教师资格中学教育学选择题及答案
“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征?
A.中国
B.埃及
C.希腊
D.罗马 ( B)
2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代
A.斯巴达
B.埃及
C.希腊
D.雅典 ( D)
3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( C )
4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( D )
5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( C )
6.初等义务教育普遍实施于
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( C )
7.以“教育的终身化”为教育特征的是
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( D )
8.以“教育的民主化”为教育特征的是
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( D )
9.以“教育的多元化”是为教育特征的是
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( D )
10.反映孔子教育思想的文献是
A.《学记》
B.《论语》
C.《礼记》
D.《中庸》( A )
11.在教育史上主张“有教无类”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子 ( A )
12.在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子 ( A )
13.在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子( A )
14.下述属于墨家主张的是
A.有教无类
B.兼爱
C.复归人的自然本性
D.化民成俗,其必由学 ( C )
15.下述属于孔子主张的是
A.有教无类
B.兼爱
C.复归人的自然本性
D.化民成俗,其必由学 ( A )1.“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征?
A.中国
B.埃及
C.希腊
D.罗马 ( B)
2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代
A.斯巴达
B.埃及
C.希腊
D.雅典 ( D)
3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( C )
4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( D )
5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( C )
6.初等义务教育普遍实施于
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( C )
7.以“教育的终身化”为教育特征的是
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( D )
8.以“教育的民主化”为教育特征的是
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( D )
9.以“教育的多元化”是为教育特征的是
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( D )
10.反映孔子教育思想的文献是
A.《学记》
B.《论语》
C.《礼记》
D.《中庸》( A )
11.在教育史上主张“有教无类”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子 ( A )
12.在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子 ( A )
13.在教育史上主张“不愤不启,不悱不发”的教育家是
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.荀子( A )
14.下述属于墨家主张的是
A.有教无类
B.兼爱
C.复归人的自然本性
D.化民成俗,其必由学 ( C )
15.下述属于孔子主张的是
A.有教无类
B.兼爱
C.复归人的自然本性
D.化民成俗,其必由学 ( A )1.“以僧为师”,“以吏为师”是古代什么时期的教育特征?
A.中国
B.埃及
C.希腊
D.罗马 ( B)
2.以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代
A.斯巴达
B.埃及
C.希腊
D.雅典 ( D)
3.以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( C )
4.以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( D )
5.以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法比较严厉为特征是古代
A.希腊
B.埃及
C.斯巴达
D.雅典 ( C )
6.初等义务教育普遍实施于
A.古代
B.文艺复兴后的欧洲
C.近代
D.现代 ( C )
7.以“教育的终身化”
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