侗族节日设置的层次类型及特点分析--以黎平黄岗侗族为例.pdfVIP

任何一个民族的节日安排都不可能是随心所 欲的袁 都必然会与特定的时空场域结合起来袁 而 时间的进程尧 空间的位置又具有相对的稳定性袁 因而所有节令的安排都必须以特定的时空场域为 转移袁 这样一来袁 如果以节日的时间进程和空间 范围为依据袁 对每一个节日的核心内容加以归类袁 那么就不难发现看似纷繁复杂的节日袁 其内部却 存在着极为严格的层次性差异 因而袁 以节日涉 及到的时间定位和空间范围为标志袁 对黄岗侗寨 的节日作层次划分就不难发现袁 黄岗侗族一年内 所过的全部节日可以大致分为四类院 其一尧 计时 制度类曰 其二尧 社区和谐类曰 其三尧 生产节令类曰 其四尧 村社规约类 一尧 计时制度类 由于侗族的栖息地多为山间坝子袁 对于太阳 的升起与降落不便于进行观察袁 而对于新月和残 月的变化却极易感知袁 故传统上都以 野望日冶 开 年建月 因而袁 侗族传统的历法为纯太阳历[ 1 ][ 2 ] 后来受到汉族文化的影响袁 开始接受汉族的农历袁 这样一来袁 目前大多数侗族地区已将 野望日冶 改 称为 野十五冶 但通过我们的调查袁 在侗族乡民的 传统观念中袁 还是将 野十五冶 渊以前的 野望日冶冤 看 作是一个月的开始或称 野岁首冶袁 也就是我们经常 按照汉族农历所说的 野初一冶 我们在当代的田野调查中还经常能够收集到大 量的资料袁 证实侗族这种传统的计时制度在很多地 区袁 特别是在侗族传统文化保存得较好的一些区域 得到了较好的延续袁 并将这样的时间作为所在款区 野计时制度类节日冶 的时间定位袁 并逐渐形成了第 一层次的节日名称袁 这里以 野千三款区冶 为例加以 说明袁 详见表 1 表 1 千三款区的计时制度类节日 侗族节日设置的层次类型及特点分析 要以黎平黄岗侗族为例 罗康智 （凯里学院，贵州 凯里 556011） [摘 要] 节日的内容错综复杂袁 在其间祭祀先祖 渊神灵冤尧 生产活动尧 禳解祸福和择偶性活 动等往往交织在一起袁 如果以节日活动的内容为标准去加以归类袁 很难揭示出节日与节日之间的 内在逻辑联系袁 也很难探寻节日设置的文化属性 这里通过对黄岗侗族节日的调查袁 其节日的设 置都是以特定的时空场域为转移袁 在节日与节日之间尧 节日与所属的民族之间存在着极为严格的 层次性差异袁 不同层次类型的节日袁 其涉及的时空场域亦具有很大的差异 [关键词] 侗族节日曰 层次类型曰 时空场域 [中图分类号]C955.72 [文献标识码]A [文章编号]1674-3652渊2014冤05-0020-06 时间 节日 名称 集会 地点 主要内容 正月 十五 日 侗年 银潭 在节日期间袁 各家或杀猪宰羊袁 或 杀鸡杀鸭袁 请客访友袁 宴饮作乐 在节 日前一天袁 备豆腐 鱼虾袁 当晚用酸水 煮熟袁 经一夜冷却成 野冻菜冶袁 在节日当 天便以 野冻菜冶 祭祀祖先 二月 十五 日 摔跤 节 坑洞 摔跤袁 唱歌 三月 十五 日 摔跤 节 四寨 摔跤袁 唱歌 长江师范学院学报允燥怎则灶葬造 燥枣 再葬灶早贼扎藻 晕燥则皂葬造 哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠 第 30卷 第 5期灾燥造援30 晕燥援5 圆园员4年 10月Oct. 圆园员4 [收稿日期]2014-06-21 [基金项目]2012年贵州省教育厅高校人文社会科学研究基地项目“黎平县双江乡黄岗村调查”（12JD166）；贵阳学院贵州省山地民族研究 协同创新中心成果。 [作者简介]罗康智，男（苗族），贵州天柱人，博士生，研究员，主要从事多元文化与生态安全研究。 阴西南民族文化研究 第 30卷 第 5期 渊续表 1冤 表 1中所列举的银潭尧 坑洞尧 四寨尧 黄岗在过 去都隶属于 野千三款区冶袁 这个款区的各主要侗族 村寨在 野计时制度类节日冶 中都有专属于本村的节 日名称袁 但这一类型的节日却不属于本村寨所独 享 也就是说袁 在这一类型的节日里袁 该村不仅自 己要过节袁 还有义务招待同属于 野千三款区冶 的其 他居民共同过节 比如袁 六月十五日的 野喊天节冶 是黄岗侗寨最隆重的节日袁 但是分属 野千三款区冶 的其他村寨也会到黄岗庆祝这一节日①袁 这是因为袁 在分属千三款区的其他村寨居民的观念中袁野喊天 节冶 同样也是他们自己的节日 因而袁 作为黄岗的 侗族居民到这一天袁 都会备好丰盛的菜肴招待前来 参与 野喊天节冶 的宾朋 同样的道理袁 野千三款区冶 其他村寨这一类型的节日袁 黄岗侗族居民同样也视 为自己的节日 在以前对民族地区的节日研究中袁 可惜这一类型的节日未能引起学人的高度关注袁 因 而也就未能很好地剖析民族地区类似节日的设置差 异及其存在的特点袁 往往误认为这是专属于某一个 村落的特定节日袁 这实质上是其在研究当中存在的 一个误区 从这里我们还可以看到袁 作为第一层次的节 日袁 其时间的定位规律性最强袁 也最