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第 1 1卷 第 3期 红河学院学报 Vol.11 No.3 2013年6月 Journal of Honghe University Jun.2013 透视在中西传统绘画中的差异 陈 军 （红河学院美术学院，云南蒙自 661100） 摘 要：人眼在观看物象时，会产生视觉形象近大远小等视觉生理现象。中西人为了准确描绘物象，更好地表达绘画的创 作意图，经过长期实践，各自总结出一套行之有效的透视方法，但由于文化因素，中西传统绘画中呈现的透视原理和表现方法 存在较大差异。文章从中西透视产生的理论、根源、演变、应用及融合等几方面，分析了中西透视的特征与差异，力求使习画 者在全面认知透视的基础上，合理应用透视关系，有效提升绘画创作的表现力。 关键词：透视；中西传统绘画；特征；差异 中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：1008-9128（2013）03-0105-03 收稿日期：2012-12-25 项目基金：云南省教育厅科学研究基金重点项目：中西绘画比较研究（2011Z149C） 作者简介：陈军（1972—），女，云南个旧人，副教授，研究方向：中国画和书法。 绘画是一种视觉艺术，即画家必须把自己观 看自然空间物象的视觉心理感受表现于画面，才能 使欣赏者通过画面形象感受到画家表现的美或对其 作出美的评价。因此，画家对自然空间物象的描写 成为画面表现的一个重要内容，而人眼与物象距离 的远近，会产生视觉形象近大远小等缩形变化的视 觉生理现象，中西人为了在画面上准确描绘视觉空 间物象，更好地表达创作意图，经过长期的绘画实 践和研究，各自总结出一套行之有效的透视原理和 表现方法，在观察与绘画之间架起了一座沟通的桥 梁。中西人对透视现象（“我们能看见客观存在的 景物，是由于光线照射到的物体把光线反射到我们 眼内视网膜上产生的结果，所得到的物象是倒像， 如 果 把 物 体 移 到 眼 睛 前 面 的 位 置 ， 物 象 呈 现 正 像。[1]4”）的认识基本一致，但由于文化因素，中 西透视呈现出较大的差异。 一 理论上的差异 西方透视为了准确描绘客观自然的真实，把运 动观看的眼睛在理论上做了限定，假设为一个固定的 视点，并依靠光学中眼与物体间的视线传递，假设在 物体与人眼之间存在一个透明平面，并在这个透明平 面上，以60度的能视范围对各条视线在平面上留下的 视线穿透点进行连接，得到三维空间物体在平面上的 投影成像——透视图。西方应用推理的观察方法，把 眼睛观看时所形成的固定视域空间，按视位的不同， 进行平行、成角、倾斜诸单元的科学解剖分析之后， 得到一种机械化、条理性的与实际景物栩栩如生的真 实三维空间效果，强调出矛盾的特殊性、局限性、个 别性和具体性，给人一种近距离观察的集中现实感， 易于被各种文化环境中具有不同修养和审美理想的人 所接受和理解。西方透视由于视点被固定，画面的时 空容量往往受到限制。 中国透视在古时既被命名为“三远法”，即 “自山下而仰山巅谓之高远，自山前而窥山后谓之 深远，自近山而望远山谓之平远”。中国透视不像 西方透视一样，以一种固定的、科学的、严谨的方 式来组织画面，而是遵循人眼观看时眼睛总是随意 移动的自然视觉生理现象，在一幅画中以一种空间 进向（“纵向”或“深向”或“横向”）的复合视 域为主，对眼睛观看时所处的低、中、高三种视位 在观察景物时所生成的仰、平、俯三种透视关系进 行组织，把画家观察到的大量的、活的视觉活动、 印象积累起来，画面中的人和景物，依据画家的主 观审美需要进行重新组合，使画面形象成为一种代 表画家生命情绪的圆满物象。中国透视强调的是矛 盾的普遍性、整体性、综合性和同步性，画面表现 幅度随意，时空跨度自由，视域空间不受局限。 二 差异产生的根源 中西方文化的差异，是造成中西透视理论不同 的根本原因。 西方文化发源于希腊文明，希腊地处地中海之 滨，近海多山，耕地有限，海洋性气候决定了希腊 时而温和湿润，时而狂风暴雨的恶劣天气。希腊人 以航海业为主，冒险的航海业使希腊人必须去认识 106 红河学院学报 2013.3/艺术研究 自然、改造自然，与自然抗争，西方文化的这种认 知方式，使西方人不断地从自然中解析已知的物质 世界，明晰各种物质个体的独特性，形成重实体、 理性、逻辑、形式的文化特性，而这种明晰，是一 种对整体世界中已知部分的明晰，不是对宇宙整体 的全面把握，西方建构的科学