民族学田野调查方法在历史学本科人才培养中的应用及其价值.pdfVIP

一、民族学田野调查的基本内涵 田野调查，亦称田野工作，具有广义和狭义之 分。就广义而言，所有需要到实地进行调查的工作 都可称之“田野调查”；就狭义而言，田野调查是指研 究者或调查者深入到某一社区或村落，在一个较长 时间段内通过大规模的参与观察、深入访谈、居住体 验等方式获取第一手研究资料，并通过对调查资料 进行定性和定量分析来理解和解释研究对象的一种 独特的研究方法［1］45。传统意义上来说，民族学是以 研究“异文化”或“他者文化”为重要基础，进而了解 异域社会与文化体系，并在此基础上实现对本土文 化的“反观”。因此，可以认为，田野研究是现代民 族学、社会人类学、文化人类学等学科发展的重要 开端［1］45。田野调查尤其注重调查者或研究者本人 “亲临现场”的实地调查，这是民族学和人类学研究 方法的重要特征。它不仅是一种重要研究方法，而 且也是进行民族学和人类学田野调查的一种基本态 度。“亲临现场”的目的在于可以从整体上把握某个 文化的基本结构及其主要特点，这是文化研究的重 要出发点。在实地田野调查的过程中，调查者还必 须坚持价值中立、整体论以及文化相对论等原则。 二、民族学田野调查方法在历史学 本科人才培养中的应用 从学科背景来看，历史学是一门传统的人文学 科，有其自成体系的一套研究方法。近年来随着交 叉学科的不断出现、发展与融合，跨学科研究方法受 重视程度大大提高，田野调查在历史研究和历史学 人才培养中的作用日益凸显出来。历史研究者走出 书斋，进入田野，在自然情景之中进行实地调查研 究，成为当前历史学人才培养中的一道独特风景。 在笔者看来，在历史学本科人才培养过程中，民族学 田野调查方法的运用主要体现在以下几个方面。 （一）田野考古 在考古学中，田野考古是指研究者深入田野点 获取实物资料以供研究的调查工作。在民族学看 来，无论是对居住遗址、墓葬等地面遗迹和遗物的小 规模勘察，还是对道路、桥梁、沟渠、运河、农田、都 市、港口、窑群和矿场等大面积的遗址的勘察与发掘 出土，都是研究者进入“田野”对“异文化”的一种调 查研究。田野考古包括田野调查和田野发掘两个部 分，调查和发掘关系密切，发掘是正式发掘前必须进 行的步骤，而调查的目的之一就是为了发掘做准 备。根据调查目的不同，田野调查可以分为普查和 专题调查两种。普查是指为了解古代遗留下来的各 类遗迹和遗物而在所辖地区开展的全面调查。专题 调查是指为解决某种学术问题而进行的专门调查， 有着很强的针对性。田野发掘则是按照考古地层学 的原理进行发掘。在大多数情况下，不同时期的地 层由于堆积不同、人类活动方式不同导致土色土质 不同，其中的包含物也不同。考古遗址是历经千百 年堆积而成的，它包含了过去社会的很多信息，因此 被人比喻为无字地书［2］。我国著名考古学家夏鼐先 民族学田野调查方法在历史学本科人才 培养中的应用及其价值 黄 金 （长江师范学院，重庆 408100） 摘 要：田野调查作为民族学、人类学的一种标志性的研究方法，对于历史学研究、历史学本科人才培养具有重要 作用。通过对田野调查的基本内涵及其在历史学本科人才培养中的具体应用进行简要分析，在此基础上探讨了田野 调查在历史学本科人才培养中的应用价值与意义。 关键词：田野调查；人才培养；应用价值；历史学 中图分类号：G642 文献标识码： A 文章编号： 2096-2126（2016）02-0094-04 ［收稿日期］2016-03-17 ［作者简介］黄金（1982—），女，吉林梅河口人，博士，讲师，研究方向：西南民族与宗教文化。 第 31卷第 2期 2016年 4月 Vol.31 No.2 Apr.2016 广 西 科 技 师 范 学 院 学 报 Journal of Guangxi Science Technology Normal University 94 生认为，20世纪后半世纪是中国考古学发展的黄金时 代。在他看来为，考古学之所以会取得那些辉煌成 就，原因主要在于“除了我们找到马克思主义作为我 们一切工作的指导思想以外”，还有一个就是“把中国 考古学的重点放在田野考古上”。夏鼐先生认为，田 野考古是考古研究的重要基础和前提，田野考古从本 质上来说就是一种研究工作。他指出，评价一项田野 工作，“不应该只看挖出来的是什么（文物）”，而是还 “应该看怎样去挖（文物）的”，“挖出来的是国宝，那是 我们祖先（留下来）的遗产，（那）是祖先的功劳”。如 果“没有在发掘过程中精心发掘”，“做好仔细的观察 和详细的各种记录”，那这项发掘工作简直等于一种 “破坏活动”［3］。 由此可见，田野考古在不仅在考古学中占有重要 的地位，同时也对科学研究工作、历史学本科人才培 养方面具有重要的意义。对于历史学专业学生而言， 考古学是历史学的一个重要组成