2017年江苏省江阴市成化高级中学高中历史 第3课 宋明理学教案 新人教版必修3 .docVIP

江苏省江阴市成化高级中学高中历史 第3课 宋明理学教案 新人教版必修3 【教学目标】1．知识与能力：了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 【教学重点】宋明理学的代表人物及主要思想。 【教学难点】宋明理学的代表人物的主要思想，对宋明理学的认识。 【教 具】多媒体课件 【教学过程】导入：“程门立雪”的成语故事。“程”－二程－理学 推进新课： 选修班要求： 一、魏晋南北朝隋唐时儒学的发展状况（宋明理学产生的背景） 1、佛、道传播，儒学面临严峻挑战 2、儒学吸收佛道的精神，有了新的发展 请看引言和第一段正文思考：反映了魏晋时期什么现象？ 佛、道兴盛，儒学面临严峻挑战（也说明儒学自身有缺陷） 出示：《三教图》（清·丁云鹏） 现藏于北京故宫博物院。 三教合一“聚仙庭” “三教合一”是指哪“三教”？ “三教合一”是怎么回事？介绍泰山名胜－红门宫 “三教合归儒” 对儒学发展有何意义？ 儒学吸收佛、道精华，为儒学的新发展并重新确立统治地位奠定了基础。 过渡：面对现实局面，儒学大师们抓住机遇，迎接挑战，不断思考、探索，建立了更能适应社会发展需要的以理为核心的新的儒学体系——理学。 二、程朱理学 先介绍代表，再解析观点。 请问：以下材料涵盖了哪些领域？ 哲学观、伦理观、认识论。 材料：“天下物皆可以理照, ‥‥‥一物须有一理。” ——《二程遗书》 “宇宙之间,一理而已‥‥‥其张之为三纲,其纪之为五常 。” ——《朱子文集》 “宇宙之间,一理而已‥‥‥其张之为三纲,其纪之为五常 。” “存天理，灭人欲” ——《朱子文集》 “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 ” ——《大学 》八目 北宋 二程（观点） 1、代表人物 南宋 朱熹（地位、代表作、观点、影响） 2、主要思想观点 结合上文材料和P13教材的第一、二段正文归纳：见幻灯片。 然后再总结程朱理学的主要观点。 ①哲学观： “天理”是万物的本原（万物只是一个天理，先有理后有物——理学的核心） ②伦理观：把天理和伦理道德直接联系起来。 ③方法论：主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 3、程朱理学的主要影响？P13最后一段正文（稍提其消极影响，后文有详细评价） 过渡：请看教材P13的插图：白鹿洞书院。八百多年前，有两位思想家在此进行了一场大辩论，令许多听者感动地落泪。他们是朱熹和陆九渊，两位都是南宋大儒，各成一派，陆九渊创立的是心学。 三、陆王心学 阅读教材P14的正文，归纳陆九渊和王阳明各自的思想主张，强调二人生活的时代。 陆九渊：“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”；反省内心即可得到天理。 王阳明：心外无物，心外无理；“致良知”和“知行合一”（教师要依据教材解析）（心学的集大成者） 解释王阳明思想，可以先出示以下文字资料： 有个王阳明的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！” 认识论：内心反省（修养） 还认识到心学与理学的不同点： 异：①程朱理学认为世界的本原是外在的“理”（客观唯心主义），陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”（主观唯心主义）。 ②程朱理学强调格物致知；陆王心学强调内心反省（修养） 但是陆王心学的思想根本上和程朱理学一脉相承，如： 同：都认为世界本原是“理”；都把理和伦理道德相联系；都有利于维护专制统治等。 他们对于“理”这一概念解释的不同引发了具体方法论的不同。 过渡：教材P13的最后一段正文。 “贞节牌坊” “美丽”的三寸金莲 “酷吏以法杀人，后儒以理杀人。” “人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” ——戴震 （清） 翻开中国的历史一看, 上面尽写着两个字“吃人”! ——鲁迅 消极：宋明理学压抑、扼杀人的欲求，有助于维护专制统治。 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” —（宋）文天祥 “粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。” —（明）于谦 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚. —（清）林则徐 积极：宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，对塑造中华民族的性格有着积极影响。 2003年12月10日 温家宝哈佛大学演讲 “为天地