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提高人文素养 促进历史与现实的对话 农安县三岗中学 李有志 新课程改革以来，师资培训特别重视教育理念的更新，教学方式与学习方式的转变。忽视人文学科对新理论新观点的学习研究，制约教师自身发展，使老师思想认识徘徊不前，视野被束缚。激情开始泯灭，缺乏前瞻性，历史老师逐渐丧失独立的人格，沦为地道的教书匠。没有批判精神，没有理性思考，对很多社会现象盲然无语。 历史是凝固的，人性是相通的。观察历史的视角不同结论就不同，观察历史的目的不同，观点迥异。宋鸿兵在《货币战争2》有一段精彩论述： 谁能控制历史书籍的撰写权，谁就能掌握历史这面镜子的最后“成像效果”，它可以把丑展现成美，将魔鬼变成天使。历史塑造了人们的意识，历史左右着今天的判断。① 这不仅让我们思考历史的功能是什么？我们中学历史教师能做些什么？ 我特别赞成青年的史学家杨念群的观点，他在《昨日之我与今日我》中如是说：就历史学目前功能来说，大致分几点：一种基本上是客观主义的，实证主义的，它追求真相，追求客观对象；第二种历史是一种教化，是政治的诠释工具，论证某种现有政治秩序的合法性；第三种，历史是一种游戏，或者说一种审美的，一种个性化，个体化的存在方式，个人表达的方式。我觉得最重要的，还有一点就是历史 能不能使我们提高对现实的一些现象的批判能力和反思能力② 杨念群最后一句话与史学家金观涛的有些观点是相同：那就是历史要与现实对话。 历史是一把打开现实的钥匙。要实现历史与现实的对话，教师就要不断地学习新的史学知识和史学理论，不断地进行独立思考。下面就个人粗浅学习情况谈一下体会和感受。 首先，介绍一下传统史学中，影响较大的几位历史学家及其代表作品。 钱穆和他的《国史大纲》。《国史大纲》是一部简要的中国通史，内容包括自上古三代迄20世纪中叶之中国历史演变和发展，尤其是经济与社会、政治制度、学术思想的状况及其相互影响。该书被公推为中国通史最佳著作。钱穆给中国古代近代历史做出不少简明扼要的结论。《国史大纲》对中国历史各朝代特点做出了明确的概括。许多结论是经得起历史考验的。如钱穆对两宋的评价，冗官冗员；对清朝的评价是：狭义的部族等等。钱穆对各朝代做的结论，对于我们教师从宏观上认识各朝代，很有帮助。可以开拓我们的视野，有助于对教材整体把握。 钱穆的《中国历代政治得失》主是分析中国各朝政治结构和层级。对于我们了解和认识中国各朝代的政治制度特别有帮助。 南怀瑾的《历史经验》。这本书也可以参考一下。但这本书主要谈历史对个人的影响和经验。如作者分析岳飞为什么会被害，有几种原因一是岳飞提 出的口号不对，直捣黄龙府，那两个皇帝回来，当今的皇帝做什么？二是岳飞老是催皇帝立太子。你老是催我立太子，我身体还好，你老是让我立太子，什么意思。 汤因比的《人类于大地母亲》。本书是一部从全球角度对世界历史进行全景式考察，具有很强可读性的编年体史学著作。它以抒情诗般的优美笔调，展示人类与其生存环境（即“大地母亲”）的相互关系。描述了人类文明的发源、发展、相互交往和彼此融合的全过程，系统介绍了世界各时期，各区域的文明类型，时间跨度上启50万年前人类形成时期，下迄20世纪70年代。它不仅为读者提供了广泛的历史资料，而且提供了独特的历史视角。我感觉到这本书，最大特点，是史学家以宗教信仰来划分历史板块，很独特。另外在这本书中，我们也可以看到世界史学家，对孔子的评价，是不是象我们一些媒体所宣传的那样。作者承认孔子是人类文化轴心时代的一位代表，他也看到了孔子的局限性，孔子是“伦理中心主义者。”这对于我们历史教学很有借鉴意义的。另外我可以不会盲目从于丹的《论语心得》。 接下来我要谈一下上世纪八十年代史学界的发展变化及一些新观点对中学历史教学的影响。 有人说二十纪八十年代是中国的启蒙时代。受西文化文化思潮大量涌入和改革开放的影响，新的理论和新的成果屈出不穷。 我认为八十年代给沉寂多年史学界带来一缕清风的当首推金观涛。他的代表作《兴盛与危机》。该书后来改编为《在历史表象的背后》在走向未来丛书中出版，在青年学者和大学生中引起强烈反响。金观涛说：一切理论的探索，归根到底都是方法论的探索。金观涛利用系统论的方法研究中国历史，把中国历史分为政治系统、经济系统、意识形态系统。几个系统相互作用。得出一个新的结论，中国封建社会形成一个超稳定结构，中国社会是一个宗法一体化社会。中国社会就象黄河泛滥一样，每隔二、三百年就发生一次动乱。旧的王朝毁灭，新的王朝建立，有规律地反复。金观涛认为，农民起义就是改朝换代的工具。没有什么积极意义。这一观点在当时是与主流观点背道而驰的。但这一观点到九十年代被大多数学者接受。今天中学历史课本就淡化了农民起义的意义。就我所接受的知识，感觉这是金观涛直接影响的结果。 同时期还有刘青峰的《让科学的光芒照亮自己》这是一本科学史著作