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首都师范大学学报(社会科学版) Joumal of Capital Nonnal University Social Sciences Edition) 德沃金是如何解决当代道德 哲学困境的 李伟 2 摘 要: 当代道德哲学面临的困境是:具有普遍性的道德原则与个人行为动机相分 重离,即道德原则与个人本真生活之间存在着紧张关系。康德道德哲学、功利主义道德哲是 三学以及美德伦理学从不同角度解决当代道德哲学困境,但都没有成功。德沃金运用独 重特的价值哲学方法-一一融贯论的解释方法,成功地消解了道德原则与个人本真生活之 喜间的紧张关系。 5 关键词: 罗纳德·桂、沃金;道德原则;本真生活;价值融贯论的解释方法 盖 章中固分类号 :B712.59 文献标识码 :A 文章编号: 1004 - 9142 (2013) 06 - 0074 - 05 主 一、当代道德哲学的困境 当代道德哲学面临着困境,这种困境表现为: 具有普遍性的道德原则与个人行为动机之间是分 离的。例如,甲打算为教育事业捐赠一笔款项,传 统的功利主义道德原则要求他将款项捐赠给贫困 地区的学校一一只有这样才能获得最大功利,而 甲在动机上却想要将款项捐赠给本来就很富裕的 母校。再如,乙出于一种家庭成员之间的爱来照 顾生病的妻子一一这是令人称赞的行为,但是,根 据康德的道德哲学,他的这种出于爱的行动本身 没有道德意义,有道德意义的只是出于对义务的 尊重,即乙不能以爱作为自己的行动动机,而只能 收稿日期 :2013 -03-25 以出于对夫妻义务的尊重来作为行动动机。 在义务论道德哲学(如康德道德哲学)中,义 务概念构成了道德哲学的核心。其特点是:在建 构道德哲学的过程中,将现实生活中个人所固有 的情感欲望(真性情)排除出去,以建立起普遍有 效的道德原则。按照康德的道德哲学,一个行为 具有道德意义,仅仅是对因实践理性立法而得到 的道德原则的服从,与个人的情感欲望无关。[ 1 ] (p. 9) 目的论的道德哲学(如功利主义)也有义务 论的一面:在传统的功利主义那里,一个行为的正 当性只能由作为行为结果的功利最大化得到说 明-一个人的情感欲望在个人的行动中是不具有 指导意义的,指导个人行动的只能是功利最大化。 义务论道德哲学和目的论道德哲学面临的困 作者简介:李伟,男,辽宁彰武人,南开大学哲学院博士研究生,辽宁工程技术大学讲师。(辽宁阜新 123000) 74 李伟 德沃金是如何解决当代道德哲学困境的 境促成了美德伦理学的兴起。美德伦理学强调个 人的本真生活。本真生活,就是一个人通过对生 活意义的判断,形成属于自己的生活善观念,过自 己想要过的生活。一个人的本真生活反映着他的 真性情,赋予他行动动机,使他的生活善观念通过 行动表现出来。美德伦理学有两个特点:一方面, 它将个人的行动动机融入到个人本真生活之中; 另一方面,它强调共同体的文化背景在个人形成 本真生活中的作用。首先,美德伦理学以行动者 为基础,关注个人生活的本真性以及这种本真生 活为个人提供行动动机。 [2J(p.147) 每一个生活 在现实生活中的人,都要回答这样的问题:生活的 意义何在?我要过什么样的生活?我要成为什么 样的人?在回答这类问题的时候,每个人都通过 自己的判断形成属于自己的生活的善观念,并通 过自己的行动使它体现出来,过着属于自己的本 真生活。个人判断生活意义的过程也是形成功机 的过程。既然某种生活具有重要意义是通过一个 人自己的判断和认同来完成的,那么,这种生活就 是反映他的真性情的、值得他欲求的生活,它必将 为该人提供动机。其次,美德伦理学往往强调具 体的共同体文化背景在一个人形成本真生活中所 起的作用。 [3] ( pp. 204 - 225) 每个人都在具体的 共同体的文化背景中实现自我认同,同时与特定 的人和事结成特定的关系,赋予这种特定的关系 以特别的意义。 尽管美德伦理学以行动者为基础,在解决个 人善观念的形成以及个人的行动动机上具有很强 的说服力,但是,它同样面临着康德道德哲学和功 利主义道德哲学所面临的难题,即如何消解本真 生活与道德原则之间紧张关系的问题。 [2] (p. 168)美德伦理学从个人的特殊的善出发来建构自 己的道德哲学,每个人都在具体的情境中对何为 自己的善生活做出判断,过着属于自己的独特的 本真生活,但是,个人的本真生活之间有时发生冲 突。假设一个极端的种族主义分子认同了这样一 种生活:绿头发种族的人是可恶的,于是他残害绿 头发种族的人。这个极端种族主义的本真生活与 绿头发种族人的本真生活相冲突,而如何解决这 种冲突便成为了棘手的问题。在美德伦理学中, 很难找到一个具有普遍性的道德原则来解决个人 本真生活之间的冲突,这是因为它强调本真生活 的具体化和情境化,强

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