2015-2016学年人教版选修 第24课《种树郭橐驼传》学案9.docVIP

2015-2016学年人教版选修 第24课《种树郭橐驼传》学案9.doc

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2015-2016学年人教版选修 第24课《种树郭橐驼传》学案9.doc

PAGE  《种树郭橐驼传》学案 【学习目标】 1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。 2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。 3、掌握“偻”等实词、归纳“虽”、“因”、“且”几个重点虚词的用法。 阅读初体验——熟读课文,整体感知 1.熟读课文,结合课下注释,疏通文意。 2.想一想,自己从课文中能学到什么?用红笔在课文中标出不理解的地方。 【知识链接·知人论世】 柳宗元(773--819)唐文学家、哲学家。字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东。在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化。后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州。文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“唐宋八大家”之中,并称“韩柳”。他提出的“文以明道”的文学主张,强调创作态度必须严肃认真,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。柳宗元的诗文具佳,就散文说,形式多样化,论文(《答韦中立论师道书》等)、传记(《段太尉逸事状》《童区寄传》等),他的创作以山水游记、寓言和传记的文学成就最高。他的游记代表作《永州八记》(《小石潭记》)寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含义深远,《三戒》(《黔之驴》)是很有影响的代表作。柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗(《渔翁》、《江雪》)的创作上。他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹。他寓文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。柳宗元的作品,由刘禹锡整理编成《柳河东集》,刘并作了序。 《种树郭橐驼传》一文作于唐德宗贞元二十一年(805),当时作者正在长安参加王叔文领导的政治革新运动。在天宝十四载(755)爆发了安史之乱,成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后,虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”,但不过昙花一现,作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争(后演变为宦官、朝官之争,宦官、藩镇之争)却愈演愈烈,民不聊生, 而且中唐时???,豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩,贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重,“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”。 仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层盘剥。柳宗元的《捕蛇者说》里关于繁政扰民有生动的表述:“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”作者采用虚拟的艺术手法,创作了这篇传记体讽喻散文,以表达自己的政治主张。针对当时这种官吏繁政扰民现象,作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥,想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律,使他们休养生息,以维持社会的正常发展。 本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会现象,把深奥的道理从简单的故事中体现出来。 【自主学习·秀出风采】 1、? 给下列词语中加点的字注音 郭橐驼(  )   伛偻(  ) 佝偻( )  名我固当(  )窥伺效慕(  )早实以蕃(  )木寿且孳(   )  其莳若子(  ) 好烦其令(  )  勖尔植(  )   缫而绪(   )  遂而鸡豚(  )    辍飧饔(   ) 通假字 1.早缫而绪( )2.橐驼非能使木寿且孳也( )3.既然已( ) 句式 1.官理,非吾业也( ) 2.传其事以为官戒也 而卒以祸   苟有能反是者 然吾居乡 移之官理,可乎 3.故不我若也 又何以蕃吾生而安吾性耶 吾又何能为哉 4.名词作动词 (1)病瘘,隆然伏行。 (2)早实以蕃。 (3)甚者爪其肤以验其生枯。 (4)而卒以祸。 (5)其莳也若子。 (6)名我固当。 (7)橐驼非能使木寿且孳也。 6.名词作状语 (1) 旦视而暮抚。 (2)而木之性日以离矣。 (3)旦暮吏来而呼曰。 7.使动用法 1)以致其性焉尔。 2

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