2015－2016学年人教版选修 第25课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案4.docVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案 ［学习目标］ 1．了解《论语》和孔子的思想。 2．学习运用人物对话和动作塑造人物形象的方法。 3．理解常见文言实词在文中的含义，掌握几个宾语前置句的句式特点。 ［学习重点］ 1．了解孔子“礼乐治国”的政治思想。 ［学习难点］ 1．体会人物语言、动作与人物性格的一致性。 2．理解文中的疑难词句。 ［天天预习］ 1．给加点的注音： 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 Lún jǐn xī shěn yú kēng xiàng yí guān kuì sì zhuàn shè bì wú rǎn 2．找出并解释下列活用词： （1）宗庙之事，如会同，端章甫 （2）鼓瑟希，铿尔 （3）三子者出，曾皙后 （4）冠者五六人 （5）浴乎沂，风乎舞雩 （6）比及三年，可使足民 （7）赤也为之小，孰能为之大？ （8）异乎三子者之撰 （1）端：名词活用做动词，穿着礼服；章甫：名词活用做动词，戴着礼帽；（2）鼓：名词活用做动词，弹奏；（3）后：方位名词用作动词，落在后面，最后走；（4）冠者：动词用作名词，戴帽子的人，指成年人；（5）风：名词活用做动词，吹风；（6）足：使动用法 使富足；（7）小：形容词活用做名词，小事；大：形容词活用做名词，大事；（8）撰：动词做名词，才能。 3．找出下列句子中的通假字： （1）鼓瑟希—— （2）莫春者—— （3）唯求则非邦也与—— （1）“希”通“稀”。（2）“莫”通“暮”。（3）“与”通“欤”。 4．分析下面句子的结构特征： （1）毋吾以也 （2）不吾知也 （3）则何以哉 （1）毋吾以也：否定句中的宾语前置句；即，毋以吾也。（这一句还是省略句，还原为“毋吾以于此而不言也。”）（2）不吾知也：否定句中的宾语前置句，即，不知吾也。（3）则何以哉：疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，即，你们打算做点什么呢？ 5．作家作品 （1）孔子：孔子，名丘，字仲尼，儒家学派的创始人，被后世尊称为圣人。其思想核心是“仁”，政治上主张“礼治”，鼓励人们“入仕”。传说他曾编订《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐》、《周易》、《春秋》。汉代以后，孔子学说成为封建文化的正统，影响极大。他又是一个伟大的教育家，其教育思想影响深远。 （2）《论语》：语录体散文，主要记录孔子的言行，由其门人及再传弟子辑录，是有关儒家思想的首要经典，后与《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。 ［文本研读］ 1、简述课文的思路结构： 文章以言志为线索记叙了孔子和几个弟子畅谈理想志趣的情景，写出了写出了弟子们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度，表现了孔子循循善诱的教育家风度，反映了儒家以礼乐治国的政治主张，是孔子因材施教的范例。 文章可以分为三个部分，具体为孔子问志、弟子述志、孔子评志。其中“志”是贯穿始终的线索。 2、（1）从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？ 子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中，子路年龄最大----只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接近，所以说话较少拘谨；但孔子话音刚落，子路便在没有深入思考的情况下抢先发言，确也反映出其鲁莽、轻率的一面。 冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高。 公西华：谦恭有礼，娴于辞令。公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点。 （2）简析孔子对三人述志的态度。 对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”。对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。对公西华