2015－2016学年人教版选修 第25课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案3.docVIP

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》学案 学习目标　1.了解孔子的思想，掌握有关《论语》的知识。2.学习本文一些重要的文言实词、虚词，并掌握其用法。3.了解课文用简短的文字，表现人物的动作、神态和思想性格的写法；了解课文说理于形象之中的特点。 海　棠 苏　轼 东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 赏析　一、二句创造了一个空濛迷幻的意境：月光朦胧，一株海棠光洁的叶面和花瓣映射着普照大地的月光；微风一吹，花枝摇动，光波四射，花香四溢，更突出海棠的高洁美丽。三、四句作者赋予花以人的性情，比拟奇特，联想奇妙，想像海棠花会像人一样深夜睡去，所以点燃高烛照耀海棠。诗人如痴如醉，爱花之情溢于言表。 一、作者简介 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人(前551～前479)，儒家学派的创始人，被尊称为圣人，思想核心是??仁”，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。到汉代以后，孔子的学说开始成为两千余年封建社会的统治思想。 《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行的著作。它全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒朱熹把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》并称为“四书”。 二、背景简介 孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准。“仁”是这一思想体系的核心。所谓“仁”就是爱人，就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。孔子的思想与主张主要体现在《论语》中。在整个封建社会时期，《论语》是读书人必读的经典著作。 1．给下列加点的字注音。 ①曾皙(xī)　　　　　　　　　②冉有(Rǎn) ③毋吾以也(wú) ④千乘之国(shènɡ) ⑤摄乎大国之间(shè) ⑥夫子哂之(shěn) ⑦以俟君子(sì) ⑧愿为小相焉(xiànɡ) ⑨铿尔(kēnɡ) ⑩冠者五六人(ɡuàn) ?风乎舞雩(yú) ?夫子喟然叹曰(kuì) ?异乎三子者之撰(zhuàn) 2．辨形组词。 ???eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(冉?冉冉?,再?再见?)) ②eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(摄?摄取?,慑?震慑?)) ③eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(馑?饥馑?,谨?谨慎?)) ④eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(喟?喟然?,渭?渭水?)) 3．解释下列句子中加点的词的含义。 ①子路率尔而对曰：轻率急忙的样子。 ②千乘之国：车辆。 ③摄乎大国之间：夹、迫近。 ④因之以饥馑：接着。 ⑤比及三年：等到。 ⑥夫子哂之：笑。 ⑦以俟君子：等待。 ⑧舍瑟而作：舍，放下。作，起。 ⑨异乎三子者之撰：才能，指为政的才能。 ⑩咏而归：唱歌。 4．文学文化知识。 ①孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。 ②“六经”是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。“四书”是指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。 一、知识梳理 1．通假字。 (1)鼓瑟希　通“稀”，稀疏 (2)莫春者　通“暮”，晚 2．古今异义。 (1)以吾一日长乎尔 古义：一两天，引申为年纪稍长。 今义：一天。 (2)子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 古义：何妨。 今义：什么伤。 (3)冠者五六人，童子六七人 古义：少年，不到20岁的人。 今义：儿童。 3．一词多义。 (1)如eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(如或知尔，则何以哉：如果,如其礼乐，以俟君子：至于,宗庙之事，如会同：或者,坐须臾，沛公起如厕：到……去，往,先生如其指：依照，遵从,逝者如斯夫，不舍昼夜：像、如同,沛公默然，曰：“固不如也”：及，比得上)) (2)方eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(方六七十，如五六十：计算面积的单位，方圆,可使有勇，且知方也：道，指是非准则,不以规矩，不能成方圆：方形,方欲行，转视积薪后，一狼洞其中：正、才)) (3)与eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(吾与点也：赞成,唯求则非邦也与：同“欤”，语气词,遂与外人隔绝：和,往借，不与，归而形诸梦：借给)) (4)尔eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(以吾一日长乎尔：代词，你们,求，尔何如：代词，你,子路率尔而对曰：副词词尾，地,铿尔，舍瑟而作：助词，放在象声词或形容词后面)) 4．词类活用。 (1)名词作动词 ①如会同，端章甫：端，穿着礼服。章甫，戴着礼帽。 ②浴乎沂，风乎舞雩：