从对民主社会主义的比较研究中坚定中国特色社会主义理论自信.docVIP

从对民主社会主义的比较研究中坚定中国特色社会主义理论自信 　　摘要：中国特色社会主义理论是中共党人以马克思主义为指导，进行长期探索的伟大理论结晶。当前民主社会主义思潮的泛滥在一定程度上给坚定中国特色社会主义理论自觉和自信带来了挑战。因此，明确中国特色社会主义理论与民主社会主义的本质性区别就十分迫切了。 　　关键词：中国特色社会主义理论；民主社会主义；根本区别 　　中国特色社会主义理论体系系统性、创新性地回答了我国一系列重大问题，它是一个集继承性、创新性、开放性、正义性等优良品质于一身的科学理论，我们有理由对中国特色社会主义理论价值给予充分肯定，对中国特色社会主义理论发展充满坚定信心。但是，当前西方民主社会主义思潮的泛滥一定程度上给坚定中国特色社会主义理论自觉和自信带来了冲击。国内外有些舆论指向表明有些人特别中意民主社会主义，甚至说只有民主社会主义而不是科学社会主义才能救中国，这种现象不容小觑。因此加强研究并明确中国特色社会主义理论体系与民主社会主义的本质性区别，就十分迫切了。本文将从指导思想、社会主义本质理论、党建理论、社会建设理论四个方面对二者作一比较，以期纠正部分人思想上的误区，回击部分人的别有用心。 　　（一）指导思想不同 　　中国特色社会主义理论体系是中共党人在中国特色社会主义道路实践中坚持用马克思主义分析、解决中国实际问题形成的一系列理论，而民主社会主义理论则是多种思想体系综合的结果。 　　90多年来，我们党坚持马克思主义与时俱进的理论品质，实现了理论的两次历史性飞跃，第一次飞跃形成了毛泽东思想；第二次飞跃形成了中国特色社会主义理论体系。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及十八大以来习近平总书记发表的系列重要讲话是当前中国特色社会主义理论体系的有机组成部分，它们之间是一脉相承又与时俱进的关系，而这个脉就是马克思主义思想理论。 　　民主社会主义的指导思想是多元化的，他们公开拒绝把马克思主义当作工人运动的思想理论基础，在思想立场上信奉一些改良主义，如：蒲鲁东主义、工联主义和费边社的改良主义、拉萨尔主义、伯恩施坦主义、考茨基主义，等。社会民主主义者主张指导思想的多元化，实质上是否定马克思主义的指导地位，进而否定中国特色社会主义坚持马克思主义一元化指导思想的态度和信念，鼓励各种反马克思主义的思潮在中国泛滥，为中国特色社会主义道路的顺利推进制造思想障碍。 　　（二）社会主义本质理论不同 　　关于社会主义的本质，中共党人邓小平明确提出了：“社会主义的本质就是，解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化最终达到共同富裕。”他也肯定了民主对于社会主义的极端重要性，强调：“没有民主就没有社会主义。”可见，中国特色社会主义不仅包含有上层建筑中的社会主义人民民主和无产阶级专政，更包含有经济基础中的解放和发展生产力，最终使全体人民实现共同富裕。党的十六届六中全会把社会和谐作为是中国特色社会主义的本质属性提出。把“社会和谐”确定为中国特色社会主义社会本质属性是我们党对社会主义本质的飞跃性认识。中国特色的这种社会和谐是落实到包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设和党的建设等在内的党和国家全部工作中的和谐，是把保障和改善民生放在突出位置的和谐，是保障国家富强、民族振兴、人民幸福的和谐。 　　在什么是社会主义的问题上，民主社会主义者声称社会主义社会是政治民主和经济民主的社会，这样的社会会保障每个人享有一切的民主权利和政治自由，这样的社会实行为整个社会和全体劳动者服务的经济。但，就民主社会主义者对政治民主的评述来看，他们没有对社会主义民主提出一个正确的概念，他们是从非阶级的民主概念出发的，他们没有明确指出这种民主是反映和维护劳动人民利益还是首先维护资产阶级的利益，他们完全回避了国家性质和作用的问题。在经济民主方面，他们否定公有制是社会主义社会的经济基础，强调经济的民主监督和民主计划，这不可能满足劳动人民对于结束私有制统治的愿望。 　　（三）党建理论不同 　　在党建理论方面，中国特色社会主义与民主社会主义在一系列原则问题上都有着根本的区别。 　　首先是关于党的性质和宗旨。共产党是工人阶级的政党，而不是某种超阶级的、“全民”的政党，这是马克思主义党建理论的根本原则。邓小平把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为党制定各项政策的出发点和归宿；“三个代表”重要思想强调党要代表最广大人民的根本利益；科学发展观把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切事务的落脚点。习近平直接指出要把让老百姓过上好日子作为中共党人一切工作的出发点和落脚点。可见各代中共领导人始终践行人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的观点，始终坚持人民的主体地位，始终把