高中历史 第一单元 第3课 宋明理学课件1 新人教版.pptVIP

千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 江甫春　杜牧 * 　梁武帝名萧衍，南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信奉道教，对阴阳、五行、星算无所不通，经常屈驾拜访著名道士陶弘景，以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛，随着他“舍身”同泰寺，要以皇帝之身出家，他推崇佛教达到戏剧性的高潮。 佛道盛行的缩影──另类皇帝梁武帝 * 三教图（清） 丁云鹏 材料一:据记载。唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 材料二:宋代高僧智园曾经说：“尝谓三教之大，其不可遗也。行正常，正三纲，得人伦之大体，儒有焉；绝圣弃智，守雌保弱，道有焉；自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，释有焉。” 上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势？ * 处处留痕——三教合一 泰山红门宫 孙悟空 * 3.统治地位的确立： 北宋：曾被斥为伪学，遭查禁，后地位上升 南宋：不断发展、朱熹集大成者 元朝：普及、《四书章句集注》作为科举内容 明朝：发展到高潮阶段、统治地位确立 * 《赏花》 二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。 友问：为何百花如此美丽？ 二程说：“天生的。” 朱子说：“对，天生的。” 阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是 美丽的。” 世界本原 同：都认为世界本原是“理”。 异：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 客观唯心主义 主观唯心主义 * 《父子关系》 二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能有忤逆之念，这就是孝。” 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心。” 道德修养 同：都认为伦理道德是“天理”决定的； 人们要提高道德修养，不要偏离天理 。 异：对人们道德修养的要求和途径不同。程朱认为外在理约束人和行为,而王阳明认为人的本心决定人的行为. * * 第四课宋明理学深圳市翠园中学孙曙光 * 第四课宋明理学深圳市翠园中学孙曙光 * 通常是古时用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬，而符合当时年代道德要求，流传特异事迹，为其兴建的牌坊建筑。可以说，每一处牌坊下，不是埋葬了一个活泼泼的生命，至少也埋葬了一个女子数十年的青春。 所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑，一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建。贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝，一生恪守贞节而建立的牌坊。牌坊这种东西到现在已经完全成为历史。偶尔你会在田间，或者有着古老历史的乡村中看到几座，它们已经成为文物部门保护的对象。 * 第3课 宋明理学 ①宋明理学的主要代表人物（识记） ②“程朱理学”的主要内容（理解） ③陆王心学的主要观点（理解） 考标要求: 释迦牟尼、老子、孔子三人辩经论道图 《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京故宫博物院 “三教合一”的思潮 * 宋明理学 儒学受到佛、道挑战 演变: 背景： 知识·梳理 创立： 成熟： 发展： 北宋二程 南宋朱熹 陆王心学 * 1、魏晋南北朝时，儒学的发展出现危机的原因是 A 统治者反对儒学 B 佛教、道教迅速传播 C 佛教占统治地位 D 儒学不适应社会发展的需要 2、宋明时期的儒学主流是 A、禅宗 B、理学 C、心学 D、道学 3、“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指 A、儒家道德伦理 B、自然规律 C、人的良知 D、上天的意志 B B A 练习 * 4、下列宋明理学家中，提倡“去人欲，存天理” 观念的是 A、朱熹 B、程颢 C、周敦颐 D、王守仁 5、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度， 他应该会回答下列那一叙述： A、学问要求是尚实，方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究，努力用功 A C * 阅读不同时期宋明理学的代表人物的观点： 材料1 程颐：“天下只是一个理”“万物皆是理” 朱熹：“存天理，去人欲” 材料2 朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理； 一物不格则阙了一物道理”。 材料3 王守仁：“心即理”“知行合一” “致良知为圣人