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PAGE  PAGE 4 汉赋中的音乐 　　【摘 要】汉代的音乐继承了先秦两周礼乐，同时也有自己的发展。汉赋中出现了不少和音乐有关的篇目，或是简单的乐器赋，或是复杂的音乐描述类的赋。从这些文本中我们看到，两汉对于音乐的观念已经从政教的约束中挣脱出来，开始发现音乐本身的艺术特色。随着两汉大一统国家的繁荣富强，音乐演奏的场合从贵族宫廷渐渐转向民间大众，中原音乐接纳西域音乐特色融合发展，这些都在汉赋中有所体现。 　　【关键词】汉赋；音乐 　　中图分类号：I207 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0281-01 　　汉赋是两汉比较重要的文学体裁之一，同时它对我们了解两汉时期的音乐有着十分重要的作用。汉赋不仅从文学角度描写音乐，同时还在文化生活中反映了两汉的乐论思想。 　　汉代的音乐一方面继承了先秦两周礼乐，同时也在大一统国家繁荣的文化中有自己的发展。《礼记?乐记》谈论音乐：“治世之音安以乐，其政和乱世之音怨以怒，其政乖亡国之音怨以思，其民困。声音之道，与政通矣。”认为“乐”与“礼”、“政”相通。礼乐可以用来治理国家，是政治思想的核心。 　　我们从汉赋中可以看到，音乐艺术发展到两汉，这种礼教的观念已经发生了变化。汉赋中出现了不少和音乐有关的篇目，或是简单地乐器赋，或是复杂的音乐描述类的赋。从这些文本中我们看到，两汉对于音乐的观念已经从政教的约束中挣脱出来，开始发现音乐本身的艺术特色，甚至在音乐凭借的器物――乐器上也有了诸多关注的焦点。 　　随着两汉大一统国家的繁荣富强，音乐演奏的场合从贵族宫廷渐渐转向民间大众，中原音乐接纳西域音乐特色融合发展，体现了音乐与前代不同的特征。这些特征在汉乐府中有显示，同样在汉赋中也能一窥面貌。 　　费振刚先生辑录的《全汉赋》中，以乐器为赋名的有十篇之多，论及音乐演奏的有十五首左右。这些乐器大多以琴、萧，还有筝为主。从这些赋作的文本来看，赋作或从乐器本身，或从演奏效果等方面进行描写，使读者不仅能够直观了解汉代乐器的制作和功能，还能从文中进一步感受两汉的音乐审美和音乐思想。 　　从汉赋中直观地就能够发现，除了中原的琴筝之外，很多西域乐器如横笛、角等渐渐成为中原音乐中的重要部分。同时在两汉大一统的国家气象之下，国朝贵族高雅音乐也不断与民间音乐融合共生，人们对音乐的感官从政治性功能中解放出来，开始发掘它的娱乐性功能。自先秦至于两汉，古典音乐一直处于萌生和发展的阶段。西汉河西走廊的打通，纷繁复杂、绚丽多姿的西域音乐涌入中原，中西音乐文化艺术碰撞交融，使得两汉的音乐艺术迅速走向高峰。 　　枚乘的《七发》在汉赋以及汉代音乐艺术的发展中，具有十分重要的转折意义，它代表着自先秦以来音乐的政教观正式向娱乐观转变。《七发》极尽描述各种事物，各种夸张绚丽铺排描述的目的是为了打动倾听者，使之动容。这种艺术表达的目的性和先秦的政教完全不同。汉代的音乐同样也是如此，尽管“礼乐”仍旧是社会主流，也已经不妨碍它开始将艺术欣赏的天平倾向“情”，既包括大众审美的感情，也饱含个人情感的抒情。 　　从《全汉赋》来看，现在遗留下来的和音乐有关的汉赋具有一定类型特征，朝廷宴饮中的音乐表演形式，往往是宫廷朝廷之音和民间音乐共同演奏；音乐乐器不仅有传统的中原弦乐，还有域外传入的各种管乐；音乐演奏的目的和意义也不仅仅是大舞、祭祀等庄重场合。这些变化是应当被注意到的。汉代在继承周秦天下时，有节制地吸取和摒弃他们的政治财富。如音乐就不再是单纯为表现“礼”而存在的工具。东周以来礼崩乐坏，朝廷对音乐的控制和使用逐渐打破原有的阶级界限，在两汉之际音乐更是上至宫廷下至民间处处都有。汉代的音乐机构乐府大量收集民间的各种音乐，中原周边少数民族的音乐和西域胡乐在这种融洽的艺术氛围中传入，诸多音乐形式充实和丰富着两汉的音乐系统。 　　两汉繁荣丰富的音乐文化是中国古典音乐发展的重要转折阶段，音乐从政治依附中脱离，渐渐成为了独立的娱乐性艺术。根据汉赋对音乐的描述，我们直观的看到两汉独特的音乐审美特征，它在周秦礼乐系统之下，具有了更多的情感审美和娱乐审美的特性。 　　参考文献： 　　[1]杨荫浏.中国古代音乐史稿[M].北京：人民音乐出版社，1981. 　　[2]（汉）班固.汉书[M].北京：中华书局，1962. 　　[3]（梁）沈约.宋书[M].北京：中华书局，1974. 　　[4]蔡仲德.论两汉乐赋中的音乐美学思想[M].中央音乐学院学报，1991（2）. 　　[5]费振刚等.全汉赋[M].北京：北京大???出版社，1993. 　　[6]龚克昌.全汉赋评注（上中下）[M].石家庄：花山文艺出版社，2003. 　　作者简介： 　　倪 璐，女，咸阳师范学院音乐学院，讲师，研究生在读，研究方向；声乐