199年级语文捕蛇者说.ppt

蛇;变色蛇：剧毒。 ;纳米比亚沙漠测行蛇 ; 蛇浑身是宝，人们贪婪地利用蛇的每一部分，甚至榨取它们每一滴鲜血——蛇蜕、龙衣，即皮膜；蛇油，即脂肪；以及蛇胆、蛇肉、蛇卵、蛇血、蛇毒等等。人类的贪得无厌和利欲熏心使得蛇的日子越来越不好过，人们见蛇就捕、遇蛇即抓，仅中国人吃掉的蛇每年就有成千上万吨。蛇类资源不断锐减，许多种类处于濒临灭绝的边缘。 ;;;　　《捕蛇者说》是作者被贬到永州任司马时写的，虽然作者在政治上失意，但他仍关心人民疾苦，对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税，作者尤为憎恨，《捕蛇者说》正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨，即所谓“卒显其志” 。;教学目标; 蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这段时间安史之乱、对吐蕃的战争等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗时期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无止，民不堪命。尽管在唐德宗时颁布了“两税法”(分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”)，并明文规定不准另外“加敛一文钱”，但不过是一纸空文。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全符合当时事实的。;捕蛇者说 永州之野/产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以/啮人，无御之者。然/得而腊之/以为饵，可以已/大风、挛踠、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募/有能捕之者，当/其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖/死于是，吾父/死于是。今/吾/嗣为之/十二年，几/死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 ; 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将/哀而生之乎？则/吾斯役之不幸，未若/复吾赋/不幸之甚也，向吾/不为斯役，则久已病矣。自/吾氏三世居是乡，积于今/六十岁矣，而乡邻之生/日蹙，殚/其地之出，竭/其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者/相藉也。曩/与吾祖居者，今其室/十无一焉；与吾父居者，今其室/十无二三焉；与吾/居十二年者，今其室/十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏/之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽/鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨/食之，时/而献焉。退/而甘食其土之有，以尽吾齿。盖/一岁之犯死者二焉；其余/则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”; 余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知/赋敛之毒/有甚/是蛇者乎！故/为之说，以俟夫/观人风者/得焉。; 第一段： 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风.挛踠.瘘.疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。;译文 （一） 永州的山野出产一种奇异的蛇，黑色的皮肤，白色的花纹；它碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，没有医治的办法。然而把它捕捉来，把它的肉晾干制成药饵，可以用来治愈麻疯、手脚蜷曲、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种毒蛇，每年征收两次，召募能够捕到这种毒蛇的人，让他们捕蛇来抵他应交纳的租税。永州的百姓都争着去干捕蛇这差事。 ;;（二）有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，若甚戚者。;三 我怜悯他，并且说道：“你怨恨干这差事吗？我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样？”　　;;（四）蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。;（四） 姓蒋的人更加悲伤了，眼泪汪汪地说：“您是要可怜我，使我能够活下去吗？可是我干这差事遭遇的不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害啊。假如以前我不干这差事，那我早就困苦不堪了。自从我家三代人定居在这里，到现在已经有六十年了。而乡邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里出产的东西全部交了税，他们家里的其他收入也都交了税，他们哭着喊着，辗转迁徙，又饥又渴，倒毙在地；他们顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒气，常常是死去的人叠压在一起。从前和我爷爷住在一起的乡邻，现在十户中难得有一户了；和我父亲住在一起的乡邻，现在十户中难得有两三户了；和我一起住了十二年的乡邻，现在十户中难得有四五户了。他们不是死了，就是搬走了。然而我却因为捕蛇而独自存活下来。;; 凶暴