2015-2016学年人民版选修一专题五一“神圣的中心组织”—天主教学案.docVIP

专题五 欧洲宗教改革 一、“神圣的中心组织”天主教会 【学习目标】 1、了解基督教产生发展演变的历史； 2、认识中世纪天主教在欧洲的社会地位； 3、了解天主教的落后、腐化、专制和残暴，认识它对欧洲社会发展的阻碍； 4、概述中世纪后期天主教会面临的挑战，认识宗教改革必要性和可能性。 标题的含义：“神圣的中心组织”高度概括了天主教在中世纪欧洲的地位：凌驾于各世俗王权之上、建立起大一统的神权统治，既是欧洲最大的封建主，又是封建统治阶级的精神支柱。 【基础梳理】 一、权倾欧洲的教皇国： 1、基督教的演变历程：①公元1世纪产生于罗马帝国统治下的 地区；② 392年成为罗马帝国国教；③1054年分裂为西部的 教和东部的东正教；④12世纪天主教会发展到鼎盛。 2、教皇国的形成： ⑴教皇的来历：基督教实行教区制， 教区因是耶稣门徒 创立而享有崇高声誉，其主教获得“教皇”称号； ⑵教皇国的奠基：①有利时机：395年罗马帝国分裂、476年西罗马帝国灭亡，此后欧洲在政治上陷入 的局面，罗马教皇利用这一时机大力发展势力；②丕平献土：756年罗马教皇从 国王“矮子”丕平手中获得意大利中部的一块赠地，奠定了教皇国的基础； ⑶权力中心：设在 的罗马教廷是最高权力机构、教皇是教会组织的最高统治者。 3、教会大一统神权统治的建立： ⑴思想上炮制神权理论： = 1 \* GB3 ①提出“ ”，声称王权和神权都来自教会、教会只是暂时把王权之剑交给国王； = 2 \* GB3 ②提出“ ”，教权是太阳、王权是月亮，国王的权力来自教皇。 ⑵政治上大力发展势力： ①教会内部改革：建立不受 势力影响的教皇选举制度；获得对欧洲各地主教的任免权； ②压服封建君主：教皇利用开除教籍、挑起内乱和拉打结合等手段迫使英法德等国的统治者臣服于教会权威、听命于教廷，如“卡诺莎之辱”（封建王权屈从于教权的典型例证 见探究题）； ③组织 东侵：对近东地区（指地中海东部沿岸各国）进行了持续近200年的侵略性远征，进一步增强了教皇的实力，提高了罗马教廷的威望。 ⑶经济上极力增强实力：控制欧洲大约 的土地、获得大量地产收入、成为欧洲最大的封建主；向所有信徒征收“ ”、出卖神职和宗教圣物、出售赎罪卷等。 ⑷严格控制文化教育：学校与教堂和修道院合为一体、目的是传播 、主要课程是《圣经》。 结果及影响：①12世纪教会权威达到鼎盛时期；②政治上教权凌驾于 之上、成为西欧封建统治的中心；经济上成为西欧最大的封建主；思想上垄断文化教育和意识形态；社会生活方面影响无处不在，人人都是天主教徒、从生到死都离不开教会。 鼎盛的原因：①炮制“教权高于王权”理论；②教会自身加强整顿、建立庞大分支；③组织远征、扩大势力；④各国割据分裂、封建王权势弱。 二、天主教会的黑暗统治（落后、堕落、专制、残暴）： （一）天主教的落后性→麻醉灵魂的教义和教规 1、思想基础：信仰高于 、信仰的内容来自《圣经》； 2、主要内容：⑴一神说和 说：上帝是天地万物的创造者和主宰、人类必须敬畏服从他； ⑵ 说：（核心）人生而有罪、必须通过虔诚地信仰上帝、忠诚地履行教义教规来赎罪； ⑶ 说：人类历史有始有终，末日到来时上帝将对每位亡灵进行审判； ⑷ 说：信徒须信奉禁欲主义，抛弃现世物质享受，忍受剥削、安分守己、逆来顺受。 3、教义的实质：⑴麻醉灵魂、禁锢人性；⑵贬低理性、禁锢思想。 思考：天主教教义对禁锢人们思想、维护教会统治有何作用？ 使人们无欲无求，安于现状，忍受一切痛苦，不做反抗；对教会产生精神上的依赖；阻碍进步力量的发展，保持其权威的神圣化，永固其统治。 （二）教会的专制与堕落： 1. 教会的神权专制：加紧控制人们的思想信仰，如牢牢控制《圣经》的解释权、禁止俗人私自阅读《圣经》，把信仰上帝变成服从 、信守 ； 2、神职人员生活腐化、道德败坏； 3、教会贪婪成性，疯狂敛财：如出卖 ，出售宗教特许和宗教圣物、兜售 等。 （三）教会的野蛮和残暴→宗教裁判所： 1、目的：维护教会的特权地位和权威； 2、手段：⑴思想上排斥打击“ ”：把各种不符合传统教义的思想一概斥为“异端”； ⑵设立宗教裁判所：13世纪30年代首先在 设立，专门负责搜查、审判、处罚异教徒； ⑶残暴迫害“异端分子”：轻则训斥、罚款、监禁，重则割舌挖鼻、剁手砍脚、火刑烧死。 三、天主教面临的种种挑战 1、原因：中世纪晚期欧洲社会发生巨大变化 ⑴经济根源： 生产方式在西北欧和