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2015-2016学年人民版选修一专题五二欧洲各国的宗教改革课件(105张).ppt
欧洲各国的宗教改革;中世纪(Middle Ages ;公元476~公元1453) 中世纪(约公元476年~公元1453年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始计算,直到文艺复兴时期(公元1453年)之后,资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代” ; 时间:中世纪;; 天主教罗马教皇约翰·保罗二世于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世,终年84岁。
4月8日,梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人,葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼,包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。;信徒比例
天主教:50%
新 教:40%
东正教:10%;;基督教(诞生于公元1世纪的罗马帝国);(一)中世纪天主教的大一统神权统治阻碍了社会发展;教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世;11世纪的“卡诺莎之辱”
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。;十字军东征;(1)建立神权统治的原因:;教阶制度;5)麻醉灵魂的教义教规;P54[学习思考]天主教教义对禁锢人们的思想、维护统治阶级的统治有何作用?
提示:使得人们无欲无求,安于现状,忍受一切痛苦,不做反抗;对教会产生精神上的依赖;阻碍进步力量的发展,保持其权威的神圣化,巩固其统治。 ;基督教的主要教义;(2)表现:①经济上:a、是欧洲最大的封建主——控制1/3的欧洲土地;b、征收“什一税”;c、出卖神职;d、出售赎罪券、宗教特许和圣物。;主教的俱乐部 油画 19世纪 主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅地谈论着艺术、音乐和戏剧,却少有提及信仰的问题。;愚人船布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们,他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落,益发使他们成为了人们嘲弄的对象。; 华丽的祭坛; 从以上材料,大家可以获得什么历史信息?;②政治上:a、权力至高无上,教权高于王权——教皇在梵蒂冈建立天主教的最高权利机构——教廷b、控制对欧洲各地主教的任免权与教会司法权;c、裁决各国俗界的纠纷,任意废止各国的世俗法律,决定各国皇帝和国王的废立。;③思想文化领域:a、教会控制文化教育——学校与教堂、修道院合为一体,学校教育的目的是传播宗教教义,主要课程是《圣经》;b、禁锢人们的思想——统一《圣经》版本,掌握《圣经》解释权;c、建立许多宗教裁判所残酷镇压持异端思想者。;异端裁判所的一次公开审判托莱多 版画 罗马 1498年;火刑柱
插图画 中世纪
火刑是中世纪典型的刑罚,把人绑在柱子上烧死,有点像中国古代的炮烙之刑。 ;④社会生活上:天主教的影响无处不在(教会遍布欧洲大部分地区,人们既是国家的臣民,又是教会的子民,一个人从生到死都离不开教会。);(二)法国、英国等国出现的宗教“异端”思想和运动对天主教的神权统治提出了有力的挑战,为欧洲宗教改革奠定了思想基础。(1)含义:中世纪时,天主教占对各种不符合传统教义的思想的蔑称(2)实质:市民阶级的反封建斗争(3)矛头:天主教会(4)手段:利用宗教思想“异端”(5)影响:;2、宗教“异端”;宗教“异端”思想的共同之处:;▲中世纪早期的反封建斗争大多采取宗教“异端”形式的原因
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