第12课文艺复兴巨匠的人文风采教案（岳麓版必修三）.docVIP

第12课 文艺复兴巨匠的人文风采 教案 教学目标 如何选定目标？ 可以借助TGI量表，选取自己认为最重要的五个相关目标，在这里，教师认为最重要的目标是：认识文艺复兴时期的人文主义。使学生认识人文主义必须预先使他们认识人文主义所产生的中世纪背景，也必须知道文艺复兴的一些代表人物的主要作品与观点，这里当然也会包含一些方法层面的目标。 过程与方法 这里以“通过……掌握……的方法”突出了过程与方法之间的关系。 目标之间的关系 请注意这里前两个层次的目标是如何为最终的情感目标服务的。 知识与技能： ①知道薄伽丘等人的主要作品； ②认识文艺复兴时期人文主义的含义； ③能够较好地根据史料分析历史问题； ④能够结合作者经历或作品背景理解艺术作品的内涵。 过程与方法： ①通过探析文艺复兴的背景,进一步掌握根据史料分析历史问题的方法； ②通过探究???艺复兴代表人物的作品的内涵，初步理解结合作者经历、作品背景理解艺术作品的方法。 情感态度与价值观： 通过对文艺复兴产生的背景的了解与对文艺复兴作品的感受，认同文艺复兴时期人文主义的历史价值。 教学过程 课前渲染：《我的太阳》 情绪基调的确定 以情感目标的实现为中心的教学设计应较多地考虑对学生情绪的调动，这里从一开始就以“自由、浪漫、艺术、文明”给文艺复兴定下了基调，实际上已经不给学生探讨的空间，这种方式牺牲了对学生的多角度思维训练，但是使整节课的方向从一开始就很明确，和之后的环节配合，可以取得比较好的效果。 由帕瓦罗蒂《我的太阳》引起对意大利自由、浪漫、艺术、文明的色彩联想。 展示：意大利人挖掘并修复雕塑。使当时意大利人感到震惊的希腊雕塑《拉奥孔》。 过渡：我们现在看到这座雕像感到震惊吗？不一定感到震惊。但是，当年的意大利人为什么会对这座雕像感到震惊呢？为什么他们会觉得“不可思议”？这就要追溯到当时特定的时代背景，去体验当年意大利人的感受，去追问在那个时代为什么会兴起伟大的文艺复兴运动。 一、探源文艺复兴 （一）探思想之源——宗教神学束缚下的欧洲 如何快速地培养起学生的情绪？ 教师使用了一个1’24”的视频，请注意课堂开头形成的明朗的基调与这段解说词的阴沉、晦暗所形成的反差对比，导入中的“自由、浪漫、艺术、文明”将和这里的“麻木”、“悲惨”形成对比。情绪的产生需要一个适当的波动，教师所刻意选择的有关中世纪的负面材料在这里将产生一个情感引导，通过言语、声音、画面的配合，使学生从《我的太阳》所引发的高昂情绪走入一个低谷，我们今天知道的中世纪并非如此简单，但这种对于中世纪的负面印象将非常有助于学生在下一阶段的学习中自然地产生对人文主义的同情与共鸣。 从公元5世纪到公元14世纪，史学界称之为“中世纪”。那时，欧洲是一个基督教神学无处不在的宗教世界。那时，人们的生活状态是怎样的呢？请看视频《文艺复兴前的欧洲》： “文艺复兴前的欧洲社会处于中世纪基督教神学统治之下，那时人们的生活是完全以神为中心的。各个阶层的人，无论是国王还是普通百姓，只能在宗教的框架内麻木地思想与生活，绝对不能够超越。” “圣奥古斯丁是中世纪之初著名的神学家，他教导人们：由于人类的先祖亚当与夏娃偷吃了苹果，这桩原罪遗传给他们所有的后代，由于人生来就是有罪的，所以人的一生就是要受苦的，不可以有任何的欲望与情绪。” “这是中世纪的一群苦行僧，为了救赎自身的罪孽，他们不断地鞭打自己，以期找到通往天国的道路。” “相比这些人，另外一类人的下场更加悲惨，那就是对宗教持怀疑态度的人。在那个时代被称为‘异端’。他们会被专门审判异端的机构——宗教裁判所——羁押，受到鞭打，甚至是处以火刑，著名的科学家布鲁诺、伽利略都是受害者。” 培养起的情绪需要巩固 实际上，从表格上选取词汇的手段是一种很巧妙的方法，首先，这在最大限度上防止了学生思维的发散，学生的情绪也因此不至于因为发散性的讨论而被转移；其次，由于之前视频的运用，学生已经形成了对中世纪欧洲生活的负面看法，所以，这里的选取词汇的环节其实是对之前情绪的巩固。第三，在提供出的范围内选取词汇比要求学生凭各自的见解来发表意见要可控而且有效率得多。 （以上解说词为教师自行编写，并配以相应画面，视频时间：1’24”） 随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐 看完视频，请看幻灯片上的这些词汇，你们觉得哪些可以用来形容中世纪人们的生活？ 学生回答，老师板书。 这些词汇大致勾勒出中世纪时期，人们在宗教神学的束缚下，麻木、窒息的思想状况。 有得必有失 在以上的第一个讨论环节里，教师牺牲了学生对中世纪的客观而全面的认识，也牺牲了在这里教会学生对历史进行辩证认知的方法的可能，但是成功地营造出了一种急于摆脱中世纪