哲学社会科学研究的_原创_要求及其概念纹理的经与纬_张文喜.pdfVIP

哲学社会科学研究的 /原创 0要求 及其概念纹理的经与纬 张文喜 1摘 要 2 用几条原则来概括地描述哲学社会科学研究中的 / 原创 0要求及 其概念殊为 不易, 因为它既 非逻 辑演绎也非归纳, 换句话说, 它拒 绝过 度地概 括和 整饬。如 果 / 原创 0像在 知识 产权机 构或 文字保 护委 员会 的 / 原 创性报告 0中的那种用法, 被等同于文化领域的创造, 那无 疑贬损 了 / 原 创 0所具有的 规范性 意蕴, 而导致 这 种错误看法的根源在于人们将原创 性的源泉归 于智能 本身。于是, 作 为提升 精神的 / 原 创 0却成为 了智能的 附 庸。我们有必要对将 / 原创 0观念纳入哲学 社会科 学研究 的做法 秉持一种 积极的 态度, 从对 时弊的 批判再向 前 追索一步。 1关键词 2 / 原创 0; 原创乏力; 原创方向 1作者简介 2 张文喜, 1961年生, 中国人民大学哲学院教授, 博士生 导师 (北京 100872)。 1中图分类号 2 B026 1文献标识码 2 A 1文章编号 2 1001- 6198( 2011) 04- 0017- 04 哲学社会科学研究中的 / 原创 0要求, 作为一 后包括无本身也是如此。显然, /无 0这个概念是 种规范, 无论从人的尊严方面还是从人的需要方面 一个哲学构造。但是, 我们通常提到 的从 /无 0创 来看, 都是顺应 / 时代精神 0的, 但明确回答作为哲 世是指神的 /创世 0, 因此, 存在问题的追问虽然与 学社会科学研究中的 / 原创 0需要什么元素却非易 神学思考方向不同, 却又相互交织。那么, /原创 0 事。哲学社会科学并不是以某种流行看法来满足 究竟是 /从无中生有 0, 还是 / 从有中生有 0? 一方 人们的精神口粮为要务, 因此剪除在这个问题上使 面, 如果我们坚持关于人是一个独立的首创性的根 人盲目的诸多迷乱是必要的。 源的观点, 那么 / 原创 0一词就具有人的理解、并?? 它的使用得以成立的意思。但另一方面无论是从 一、/ 原创 0是什么 柏拉图主义的正统性立场还是从科学 (唯物 )主义 什么是哲学社会科学研究中的 /原创 0? 这个 的公正立场来看都要求我们承认, 人无法 / 从无中 问题就像一个包裹, 可以有不同的方式打开它, 比 生有 0, 换句话讲, 这 / 无中生有 0是上帝创造世界 如科学的方式、文学的方式, 而最简单的方式则是 的奇迹。同样, /原 创 0决不 能是 一种 / 从 无中生 先去研究 / 原创 0这个词的用法, 再来回答到底什 有 0的奇迹, 决不是本来什么东西都没有的 /创世 0 么是 /原创 0这个问题。 意义上的 / 首创 0。 我们发现, /原 创 0这个 词能够把许多混乱的 这样一来, 在 / 原创 0这个词的最显豁的意义 现象整合起来,