文海悠悠乐无涯.docVIP

PAGE  PAGE 5 文海悠悠乐无涯 　　尹昶发为我在诗界的领导，担任唐槐诗社的常务副社长、《唐槐吟苑》副主编。 　　诗作多且饶有韵味，因此也是我的老师。常在一些正式或非正式的场合听他讲述或是侃聊，颇有洞开一面新天地的感觉，新鲜且委婉，过后即会意犹未尽，期待再晤。眼下他要结集自己的诗作出书。而诗集名为《条下吟草》，也颇有些诗意。联想到他的网名“条下墨客”，更感其独特。条。即中条山。中条山背临黄河。横亘于山西南部，东接莽莽太行山脉，西连巍巍稷山。尹老师的家乡是我们中华民族的摇篮。文化积淀极为丰富。他从小便在耳濡目染中接受着传统文化的熏陶，再加上几十年的学识修养，成为标标准准的文化人。离开工作岗位这些年。跃身于我省的诗词和书法圈子。而且游刃有余。他的诗词曲作品大约有300余首，视野宽而取镜妙，词句幽而韵味深，捧在手中竟有不忍放下的感觉。用他自己的话讲，他的诗如同农村老家老百姓自制的柿酒。我想，我就是被他这樽醇香的柿酒所陶醉。进而发出感慨的。 　　文化人善于养心，养心的结果是境界的高远；诗人养心自然见于诗作，言语中溢着其人生价值观和审美观。尹老师所有的诗作都可视为养心作品，因为每一首作品都是他用心来润泽的。在此，我且先将他的述怀诗作为其颐养心田的代表。我特喜欢他的《甲申岁首感怀》、《七十初度》、《咏怀》、《晨练》、《咏菊》、《永祚诗看牡丹》等诗，从这些诗里，脉络清楚地看到了他的过去的和现在的生活。有些甚至有画面感。比如：星移斗转又一春，岁月相催苦吟人。缕缕银丝初觉老，滔滔逸兴尚思新。拧须搔首求平仄，摘句寻章论感觉。总恨不成风雨手。惶惶难入杜陵门。人生易老天难老，谁人不叹岁如流?但是，叹与叹大有不同，起码有积极和消极两种。尹老师的“叹”让人振奋。“缕缕银丝”对仗“滔滔逸兴”。“初觉老”对仗“尚思新”，可见其心里年龄与身体年龄的关系。新年伊始他在干什么呢?在平平仄仄中提高诗艺。尽管如此，还嫌自己未能进入殿堂。这就是一种境界，不是每个人轻而易举能达到的境界。从诗作中我还知道。他有一位青梅竹马的爱人，少小同窗，渐生情愫。终成眷属，相伴到老。“五十三年濡沫缘，一衣一饭总相怜。”艳羡之感油然而生，朴质到一衣一饭，美好到相濡以沫，他们还憧憬着更甜蜜的明天，“并州更喜夕阳好，相伴相扶乐永年。”从家乡一起成长，到分别于湘水边和金沙滩，最后生活在并州城，这就是一对平凡夫妻的平凡生活，人到七十回顾起来，能不饴人!他对菊花偏爱，乃至多首诗咏菊，其实，他是用菊来言心：“风吹霜打不低头。傲立寒秋自风流。重九登高堪赞赏，中秋对月费吟讴。枝枯犹抱香不散，身老常怀晚节谋。金菊精神传遐迩，铮铮铁骨耸神州。”“冰清玉洁倚东篱。正是天高霜重时。”香气冲天外，节操播宇中。不经千样苦，哪得此生名?”一首比一首精彩，一首胜一首豪壮。秋菊的品质令文人赞赏而著诗文，人生的秋季同样可以高洁而赛过诗文。这首诗实际上也是述怀，他所追求的，正是秋菊之风雅；他所崇尚的也正是秋菊那种历经风霜而后凋的坚贞品格。 　　长时期与诗人们相处，我体味好的诗人之所以能写出高瞻远瞩的诗作。其脱俗的境界是基础。尹老师写出了那么多的抒怀诗，便是境界所致。有境界再有阅历，有阅历再有诗兴。有诗兴再有诗艺，作诗便有了驰骋的才力，诗作也便有了灵性。 　　尹老师漫长的阅历就是他取之不尽的财富，学采矿，进矿山，继而经见过大大小小的场面，接触过形形色色的人物，近年来，他将自己的生活积累化作诗句，口吟笔咏。题材广而体裁丰。这部《条下吟草》就收有他的古风“律诗”绝句以及词曲，而这些作品中。最让我动情的则是他以厚重的眼光和凝练的笔触写下的重大题材，如古风中的《八百壮士歌》《瓜农谣》。律诗中的《抗日英雄杨振邦》、《晋中监狱三题》，绝句中的《台岛纪游》。长短句中的《摸鱼儿》，散曲中的《某官三笑》、《某官三怨》、《三哭某官》等。看这些作品，犹如听他的神侃，引人入胜，有起兴之处，能调起人的胃口，乃至直愣愣地等着过程和结果，然后会跟着悲喜。 　　《八百壮士歌》写的是1939年夏天，侵华日军向中条山地区发起“扫荡”，当地驻军177师奋勇还击。6月6日，该部新兵团1000余名官兵中有200战士战死疆场。其余800名壮士被日寇围困在黄河岸边180米高的悬崖上。他们宁死不屈，全体官兵向北跪拜，告别家乡父老乡亲，然后纵身跳进咆哮的黄河之中。先别说诗。单就这个故事梗概就让人感到悲壮了。对英雄的崇拜，对民族的忠诚，就来自于这些敢于以粉身碎骨来报效祖国的战士。尹老师以五言古风的形式记述了这一事迹，先从“巍巍中条山，其势欲奔天”之高峻写起，然后引出“一九三九夏。日寇犯晋南。烧杀奸淫抢，乡亲苦不堪。热血男子汉，踊跃把军参。组成新军旅，鏖站黄河滩”的北京，进而展开画面“惜乎贼势众。重重突围难。弹尽粮亦绝，困守登绝岩。大河怒涛急，悬