构建基于生命体验的语文课堂.docVIP

PAGE  PAGE 4 构建基于生命体验的语文课堂 　　呼唤生命、承担生命、成全生命，是教育的终极归宿。在一定意义上, “教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”因此，语文课堂教学应充分地唤醒生命意识、开发生命潜能，让每一个学生自由、充分、最大限度地实现自己的生命价值。 　　 　　一、语文课堂教学中生命体验的缺失主要表现如下方面 　　 　　首先，语文课堂缺乏对孩子生活的体察 我们的语文教学时常在近乎“真空的状态”下进行所谓的教学与学习。汶川地震， 5月19日下午，举国降半旗，为死难的同胞默哀三分钟。有一个小学中年级的男生在默哀期间突然笑出声来，老师大怒，痛斥他的行为令人发指，大声指责“你还有良心吗？怎么笑得出来呢？”。并令班里的孩子写小新闻在班级黑板报上刊登，对其进行“舆论谴责”。一个在快乐环境下成长的10岁孩子，一个不懂生命是什么，甚至不懂默哀意义的孩子，当他突然见到大家异样的表情，情不自禁地笑出声来，这是天性使然。老师却采用如此教育手段，着实令人感叹。如果在这之前，让所有的孩子感受地震灾难，让他们体验灾区人民家破人亡的悲痛场景，教育的效果将是另一种景观。这种远离生活体验的形式化教育充斥我们的课堂，它给孩子带来的是对生命的冷漠，这是我们教育的悲哀。 　　其次，语文课堂呈现格式化的思维，无视孩子生命中鲜活的灵性 教师把课堂教学当作年复一年的单调的机械重复，他们面对不同的学生采用着统一的模式，有的教师一本教案作为万能本，几十年如一日呈现在不同的学生们面前。课堂思维的格式化已非某人某师，在整个语文课堂随处可见。为什么我们总是痛心疾首我们的语文课堂花时多而收效低？其中，很多因素是语文课堂无视鲜活的生命体验，把生命体验搁置在课堂边缘。这种生命体验的严重缺失，导致我们的孩子厌倦课堂，厌倦语文。 　　 　　二、真正的语文课堂应该是充满生命活力的，是一种生命体验，是由师生共同创造的生命历程 　　 　　1.以生活体验激起语文教学生命的活力 　　余文森教授讲述这样的一则教学案例让我们受益匪浅。北京大兴的一位教师在城区里为孩子们上《尊严》（人教版小学语文第八册）一课，学完这篇课文后，孩子众口一词地称，是的，做人就要像哈默那个样，人生活着要有尊严。后来，同样的一节课，她给民工子女学校的孩子上课。民工的孩子们学了以后，大家感触最为深刻的就是，人的一生当中如果能遇到像杰克逊那样的人是多么幸运的一件事。人生最重要的是要遇到“重要的他人”。也就是我们常说的要有贵人相助。余教授说，城区的孩子与民工子弟学校的孩子他们的体验都是真实的。如果教师没有从民工子弟学校的孩子的生活背景、生活体验入手，对民工子弟学校的学生的家庭生活缺少感知，那么，教师就可能轻易地否决民工子弟学校的孩子的真实的想法，甚而，一味的去灌输“做人就要像那个人一样，生活要有尊严”的观念。无可否认，这种观念是作为一个真正的人的基本意识。但是，不顾小学生各自的生存状态与心理感受的“外在的说教”是很难在孩子的心底生根发芽的。只有关注并尊重学生生活体验、生命感受的教学才能辐射出教育的力量。 　　2.以情感体验激发语文教学生命的张力 　　在语文教学中，情感是起始点，也是归宿点。语文教学生命体验的核心是人的情感体验，情感的张力使生命体验更丰满、更有深度、更见广度，是语文教学生命之源。语文教学中的情感有两条主线，一条是学生与文本对话的情线，也称阅读情感。它是读者的主观感情和作者渗透在作品中的感情双向交流、彼此碰撞而产生的一种内心体验。如教学人教版小学语文四年级下册《触摸春天》一文中有这样一个句子，“此时安静的心上，一定划过一条美丽的弧线，蝴蝶在她八岁的人生划过一道极其优美的曲线，述说着飞翔的概念。”时，如果仅让学生徘徊在这些文字上去读去悟，恐怕难以收到好的效果。因此在把握学情的基础上，笔者引导学生挖掘文本中的资源，抓住“安静仰起头来张望”这个句子，引导学生设身处地地从盲女孩安静的角度去思考。我让所有的孩子闭眼，进入文本叙述的意境，然后问：“你现在就是盲童安静，当你张开手指，蝴蝶扑闪着翅膀飞走了，你扬起头来张望，请问，现在你最想张望什么?最想看到什么?”孩子们有说“多么想看到蝴蝶长什么样子啊”，有说“很想看到蝴蝶是怎样飞翔的”……我继续问：“那你看到了没有?怎么看？” 孩子们纷纷回答：“??看到了！我用心看到了。”我随机出示一段话：世界上除了用眼睛看世界，还有一种内在的视觉，那可能是真实的，那就是用心去看这个世界。这样巧妙地引导学生与文本对话，与文本中的主人公对话，从而使学生走进主人公的内心世界，走近作者的内心世界，走进文本的精神内涵，达到情感的共鸣，从而水到渠成地理解这个含义深刻的句子。语