宋才发：吉林长白山风景名胜区的自然遗产景观探讨.docVIP

PAGE  PAGE 7 宋才发：吉林长白山风景名胜区的自然遗产景观探讨 吉林长白山风景名胜区的 自然遗产景观探讨 宋才发?作者简介 宋才发（1953—），中央民族大学民族博物馆馆长，原中央民族大学法学院院长、法学教授、博士生导师。 （中央民族大学　民族博物馆，北京　100081） 一 长白山是与我国“五岳”齐名的关东第一山。因其主峰“白头山”多白色浮石与积雪而得名，素有“千年积雪为年松，直上人间第一峰” 李小翠：《十月叹世界·自游篇》，《南方都市报》2005年9月19日。 的美誉。长白山是中朝两国的界山，位于欧亚大陆东端，吉林省东南部，地处延边朝鲜族自治州安图县和白山市抚松县境内，总面积8000余平方公里。它以一望无际的原始森林，高峰环抱的高山湖泊，磅礴的长白瀑布，奇异的火山地貌，珍贵的动植物令人叹服。长白山是中国东北最高的山地，主峰海拔2691米，山体纵横，海拔2500米以上的山峰有16座。长白山又是一座“休眠火山”，据史料记载，从16世纪以来，曾有过3次火山喷发。第一次是1597年8月，第二次是1648年4月，第三次是1702年4月14日。火山喷发出来的熔岩物质则堆积在火山口周围，形成了屹立在四周的16座山峰，其中7座在朝鲜境内，9座在我国境内。这9座山峰各具特点，形成奇异的景观。当火山爆发喷射出大量熔岩之后，火山口处形成盆状，时间一长积水成湖，便成了举世瞩目的天池。受长白山地形垂直变化的影响，长白山从山脚到山顶，随着高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带，这种自然多彩的垂直景观带在世界上都是罕见的。在中国人眼里“长白山就像一条巨龙”，蜿蜒于中国东北边陲，自古以来就以那鬼斧神工般的奇观、神奇迷人的传说、博大丰厚的物产资源自立于名山之林，引起人们的遐思和神往。 长白山是一座厚重的历史名山。在长白山的紫霞峰下，矗立着因沧海钓鳌的豪迈举止和远大抱负而得名的“钓鳌台”。李白曾在《赠薛校书》诗中曰：“未夸观涛作，空郁钓鳌心。” 见《长白山天池》，《中国旅游指北》2006年11月16日。 钓鳌台上有用各色巨石砌成1米高、4米见方的“女真祭台”，相传女真国王完颜阿骨打（1068—1123年），就是从这里登长白山祭天池的。据清史《东华录》载：“我朝先世发祥于长白山一带” 见《长白山天池》，《中国旅游指北》2006年11月16日。 ；《安图县志》亦记有“安图为女真”之旧址，可见这里有着悠久的历史。其实历史上的长白山一直是关东人民生息劳作的场所，朝鲜族的圣山，也是满族的发祥地。所以，在清代长白山便有“圣地”之誉。长白山人文历史悠久，名称在历史上也有过多次变化。据《山海经·大荒北经》载：“东北海之外……大荒之中，有山，名曰不咸，有肃慎氏之因。” 周艺文等主编：《冰雪之旅》，第75页，湖南地图出版社，2001年版。 也就是说，在秦以前长白山被称作“不咸山”，意为“有神的山”；汉朝称为“单单大岭”；魏称为“盖马大山”，后魏称“徒太山”；南北朝称为“从太山”、“太皇山”；唐朝称为“太白山”；金朝始称“长白山”。史籍中关于勿吉与太皇山的记载，说明自古以来满族的祖先就同长白山有着十分密切的联系。到了金代，封建统治者认为“长白山在兴王之地，礼合尊崇议封爵，建庙宇” 马洪：《长白山名称由来》，《人民日报》（海外版）2003年5月14日，第6版。 。因此，金大定十二年（公元1172年）十二月，封长白山为“兴国灵应王”，当时还在山的北侧兴建了庙宇。大定十五年三月奏定封册仪式，每年春秋两季择日致祭。明昌四年（公元1193年）十月，金章宗又封长白山为“开天弘圣帝”。在短短的21年里，对长白山又是封“王”又是封“帝”，历史上这一时期的长白山可谓“风光”至极。到了清代，康熙认为大清千秋帝业的好运气是由长白山而来的，理当享受皇帝朝拜的典仪。因此便在吉林市小白山修建了“望祭殿”，每年春秋两季由吉林将军、副都统率领官员在小白山望祭殿代表皇帝对长白山举行望祭。乾隆十九年（公元1754年）八月初七日，乾隆东巡到吉林，第二天一大早便亲临小白山望祭殿对长白山举行望祭。这一次望祭与康熙望祭时隔72年，和祖父一样，乾隆也留下一首《望祭长白山》：“诘旦升柴温德亨，高山望祭展精诚。椒馨次第申三现，乐具铿锵叶六英。五岳真形空紫府，万年天作佑皇清。风来西北东南去，吹送膻芗达玉京。” 见关纪新：《清代满族作家文学中的“长白山情结”》，中国少数民族文学数据库，2006年10月31?日。 爱新觉罗·弘历高宗皇帝，是亲临到吉林望祭满族发祥圣地东巡的第一位清朝皇帝。据《永吉县志》记载，此次望祭“祀典弥隆”，体现了清王朝对长白山的崇拜。“望祭长白山”这种仪式一直延续了200余年。同时清王朝把长白山视为祖宗发祥地，又封山、又祭神并封为“禁地”，不许俗人进入，这里从此便成了人迹