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2012年 4月 中共山西省委党校学报 Apr.2012
第 35卷 第2期 AcademicJournalofShanxiProvincialCommitteePartySchoolo:FC.P.C Vo1.35 No.2
少数民族族群对核◆ 体系的认同分析
— — 以桂林市恭城瑶族 自治县为例
莫素娟
(广西师范大学,广西 桂林 541004)
(摘要] 社会主义核心价值体系是各族人民进行社会主义现代化建设的思想基础 ,但我国民族众多,文化差异较
大。各民族尤其是少数民族族群对社会主义核心价值体系的认同并不同步。当前,要通过以下几方面提高少数民族族群
对社会主义核心价值体系的认同度:提高少数民族族群价值主体的素质,加强少数民族族群的教育,为少数民族族群营
造积极健康的社会环境。
[关键词] 少数民族;族群;社会主义核心价值体系
[中图分类号3D127 [文献标识码:fA [文章编号]1009—1203(2012)02—0011-04
族群是指 “在较大的社会文化体系中,由于客 5.6%,侗族 占0.2%。在被调查人群中,学生 占
观上具有共同的渊源和文化 ,因此主观上 自我认同 18.5%,教师 占5..1%,公务员 占22.6%,工人 占7%,
并被其他群体所区分的一群人”…,也 “是对某些 个体户 占13%,农 民占22.1%,其他职业的 占
社会文化要素认 同而 自觉为其所用的一种社会实 11.7%。以下笔者结合问卷的内容和统计结果(汉族
体”[2 。现今社会,少数民族族群对社会主义核心 除外),针对少数民族族群对社会主义核心价值体系
价值体系是否认同、认同度如何,对构建和谐民族关 认 同状况进行分析 。
系、和谐社会 以及增强中华民族凝聚 勾有着重要的 (一)对社会主义核心价值体系各部分的认 同现状
意义。此次调研以桂林市恭城瑶族 自治县为例,针对 1.对马克思主义指导思想的认同现状 。一方面,
少数民族族群对社会主义核心价值体系的认知不够 大部分人赞同马:克思主义的指导地位。马克思主义
全面和深入、情感认 同不够坚定、言行不一致 、缺乏 是我们立党立 国的根本指导思想,也是我国社会主
学习的主动性等问题,分析产生的原因并提出对策, 义核心价值体系的理论基础和灵魂。调查对象中有
以期帮助少数民族族群提升对社会主 核心价值体 88.8%的人对马克思主义的指导地位保持着坚定的
系的认同度。 信念,同意我国坚持马克思主义指导地位。这说明,
一 、 少数 民族族群对社会主义核心价值体系的 在马克思主义中国化和大众化的过程中,其地位在
认 同现状 少数 民族 中得到了进一步的巩固和强化。另一方面,
本次调查范围为桂林市恭城瑶族臼治县,在各 大部分人对马克思主义缺乏了解 。对马克思主义 “只
种职业人群中进行随机抽样调查 ,共发放问卷500 了解一点”甚至 “一点都不了解”的共 占71.4%,大多
份,回收482份,回收率为96.4%。回收问卷中实际 数人对马克思主 理论并不熟悉。虽然少数民族族
有效问卷为470份,因此,回收问卷的实际有效率为 群对国家的方针、政策持高度认同的态度,但是他们
94%。在此次调查的民族中,汉族 占4.r%,少数民族 对马克思主义仍然缺乏了解和信仰,马克思主义理
占95.3%,其中瑶族 占75.1%,壮族 占1,9.1%,苗族 占 论教育和宣传中还存在一定的盲点和薄弱环节,马
[收稿 日期]2012-02—15
(基金项 目]本文为广西研究
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