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第 ??卷 第 ?期? 湘 潭 大 学 学 报 ?哲 学 社 会 科 学 版 ?? ???.?????.??
????年 ?月? ?????????????????????????????????????????????????????????????? ???.,?????
权 利 的“?方 法 主?义 ?与 法 学 的 “中国构 建 ”?
李鼎楚?
?西南政法大学 行政法学 院 ,四川 重庆 ????????
摘? 要 :权利“方法主义”中的“二分注视”对应现代分析哲学在“信仰”与“科学”上的区分。其中“作为方法的权?
利”层 面,暗示 了不 同文化 中关 于权利正 当“终极依据 ”的 “唯 美主 义想象”。“权 利的 方法”层面 ,致力 于权 利 实现?
上最有效的科学方法 。这 两个层面的 区别对待 ,在 克服 “西方 中心主义”和过度 “文化相 对论”的双重弊 端 中,启 示?
了中国法学建构的宏观方案。?
关键 词 :权利“方法主义”;中国权利法学;建构方案?
中 图分类 号 :??? 文 献标识 码 :? 文 章编 号 :????— ????????????— ????— ???
一
、 引言? 本价值要素而出现 ,因为 ,本 质是 唯一 的、必 然的 ,而方 法则?
权利 观念 的引入 ,早 已成 为 中国不 容置 疑 的潮 流和 事? 是多样的 、可选择 的。这符合从 “古典形 而上学 ”至“现 代分?
实 ,当下甚至脱离 了权利 话语 ,我们无 法谈论 法治 秩序 与社? 析哲学”的路径转 向。?
会生 活。特别 是西 方学 者认 为 ,“权 利概 念无 处不 在 ,它 在? 具 体而言 ,权利 的 “方法 主义”,区分为 “作 为方 法 的权?
我们 的思维 习惯 中根深 蒂固 ,以至于不能想象没有它会 怎么? 利 ”?方法性 的 ?和 “权 利 的方法 ”?方法 化 的?这 两个 层 面。?
样 ”。? 相 比之下 ,其 实 ,古代 中国并 没有 生成一套 明晰 的权? “作为方法的权利”,意指以权利为 方法和视 角 ,建 造法 治秩?
利哲学 的传统 ,但是 ,随着对西方权利理论 的熟稔 ,中国学者? 序 与社会生 活的“理解框 架 ”。它 不直 接 以权利 为对 象 ,而?
们试 图改
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