当代中国慈善事业在伦理学视野下的核心价值观.docVIP

　　当代中国慈善事业在伦理学视野下的核心价值观 当代中国慈善事业在伦理学视野下的核心价值观 　中华民族历来就有扶贫济困、乐善好施的传统美德。而慈善事业在中国很早就成为促进社会治理的一种必要手段，是以救助社会弱势群体为出发点，一项为人民谋福利的社会事业。当代中国慈善事业的核心价值观是支撑整个慈善事业发展的重要根本的理念，是支配慈善事业参与者选择善举的一种终极价值判断。爱与责任作为慈善事业的核心价值观，包含了扶贫济困、团结友爱、乐善好施、和衷共济的传统美德和人道主义精神，是纯粹的情感和积极的心态体现，更是一种高尚的境界。 　　一、慈善及慈善事业的本原.L. 　　慈善，指对人关怀而有同情心，仁慈而善良。出自《魏书bull;崔光传》： 光宽和慈善，不忤於物，进退沉浮，自得而已。慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。慈善属于道德范畴，一个社会或地区的慈善事业状况能够从一个侧面反映出社会成员的道德状况。也属于历史的范畴，它是美德、爱心和善行支撑的历史产物，是人类最需要且应当具备的基础性道德。慈善的本质是一种社会伦理文化和人文关怀，是人类同情和关怀之心的表现与标志。慈善不是富者对贫者同情，而是一种对民族共同体的认同。真正意义的慈善是以人为本，不仅关注物质层面，还要关注捐助者与受助者的心理与精神，其行为是一种不附加任何要求的施舍，因为施舍的这个过程本身就是愉快满足的。 　　慈善事业是一种有益于社会与人群沟通的社会公益事业，是由社会公众参与并建立在自愿基础上的无偿利他行为，是一种无偿的奉献，是扶贫济困、助人为乐的爱心体现。其活动的宗旨是对社会中特定弱势群体，以去功利化、不求回报地实施救助的一种无私的支持与奉献的事业。慈善事业实质上也是一种社会再分配的实现形式，从而补偿与关照制度之外的弱势群体。慈善事业不仅是一种现时代的潮流和建设和谐社会的现实需要，更是推动中国社会进步的一种新动力。 　　二、慈善事业中爱的境地 　　如今长存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。富于真挚情感的爱心是慈善的根本，这种爱是基于同情与恻隐之心对他人的困苦深切地关注。爱心既是慈善行为的源动力也是慈善事业得意运转的引擎，它是慈善的核心所在。爱心是人们奉献善的能力，也是慈善评价的一种依据。爱心使更多人拥有平等尊重的现代善举，使生命变得有尊严，生存变得更有意义。 　　在慈善事业中，公众的爱心是最为广泛，最具感召力的，它是慈善事业的基础。广泛的公众爱心需要诚实、守信，才能更好的克服种种困难去竭力帮助每一个社会弱势群体，使这些群体的物质及精神上都能够得到提高，最终消除困苦和忧虑，积极乐观的生活，从而保证爱心得到充分而真实的显现。 　　慈善中所彰显出来的是一种大爱无求的精神，施善者将人作为目的而不是手段，对他人施以慈济时没有功利的欲念，这是一种真爱的境界。此爱亦是一种博爱，它让我们撇去一切外在的身份地位，以平等的尊重心态去帮助所需要救济的人；它跨越国籍，超越种族，不分信仰，甚至是素不相识也能接收到这份传递中的爱的力量；它带给人希望，鼓舞人心志，这些都展现出慈善的广阔胸怀。 　　三、慈善事业中的责任所系 　　慈善的责任是爱的理性升华，是爱心的延展和深化。这种责任区别于法律意义上的责任，它不具有强制性，主要是指道德责任和社会责任，是作为慈善主体的公民对慈善的目的和意义有着充分的认识，了解施爱于他人的价值，发自内心自觉自愿的行为和真情的流露。有了这种责任，慈善不再只是为弱势群体尽救济之情，而是让公民除了看到政府的职责之外，还能够共同担负起这份伟大的责任。 　　现代慈善的责任赋予了这份神圣的事业平等的内涵，正因这种责任的存在，它分离了捐赠者与受助者的直接联系，维护了他们的尊严，但是却是通过这样的方式仍然在拉近彼此心灵距离时起到了积极的作用。这种责任，超越了传统慈善的含义，使受助者有权利接受帮助，在人格上没有贫富、贵贱不平等之分，使更多的受助者之间也能够解除紧张的关系，从而与我们一起共同发展。 　　责任这两个字无论是从其字面上还是意义上其分量都不轻，每个公民如果都能够以将善爱普及天下的信念投入到慈善事业中去。那么，偶然间的同情可能变成长期的关注与关爱，感性的行为同时也上升为理性的行为。有了爱与责任贯穿于当代中国慈善事业，个体不再感觉孤独，人际关系也不再疏远，社会道德不再冷漠，这份伟大事业的温暖阳光将照耀世界的每个角落。 　　四、当代中国慈善事业作用于和谐社会的价值所在 　　依笔者之见，慈善是和谐社会思想、精神、行为的基石，是构建和谐社会的重要内容，代表着一个阶层的利益需要。人与人之间的和谐牵动着社会关系的和谐，而社会关系的和谐牵动着经济、文化、政治等领域。和谐社会的理念是公民慈善理念的思想灵魂，是公民慈善理念的中枢与核心，也是指引社会公民为之奋斗与贡献的不竭动力。