中日传统园林造园特色比较.pdfVIP

第4期（总第67期） 中 国 林 副 特 产 o. 4 (GSNO. 67) 2003年11月 Quarterly of Forest By- Nov. 2003 中日传统园林造园特色比较 1 2 2 段凤琴 ，刘慧民 ，刘仁芳 （1.青岛城市建筑设计院 266000 ；2.东北农业大学） 摘 要：通过造园环境、造园文化、造园意境、造园布局手法和造园要素等5个方面对中国和日本的传统园林 进行了比较。从而得出中日传统园林在5个方面的关联性和差异性。 关键词：比较；造园环境；造园文化；造园意境；造园布局手法；造园要素 传统园林是中国传统文化的重要组成部分，以其特 以儒、道、佛互补互渗的思想结构体系。魏晋南北朝时期， 有的生态化和“天人合一”的人与自然的和谐关系为特征， 对自然美的鉴赏成为了各种艺术的主要内容和美学核心， 在世界园林艺术中独树一帜。发展过程从殷周时期出现的 造成了寺庙园林讲究自然美的赏心悦目和现实生活的诗 囿开始，至秦汉时期出现了山水宫苑，魏晋时期出现了寺 情画意。唐宋时期，社会富庶安定，文化得到了很大的发 庙园林，唐宋时期出现了写意山水，元明清时期写意山水 展，文人造园更多的将诗情画意融入到他们自己的小小天 造园艺术趋于成熟。 地之中。明清时期，私家造园之风兴盛，在小小的天地里 日本文化是日本本民族文化与传入日本的中国文化 营造了无限的境界，把对天堂的梦想转化为在山水之间建 的一种融合。日本的传统园林主要以庭园为主。发展过程 设人间仙境的现实行动。至今，把奇特的自然景观与人文 从飞鸟时代的苑园和池泉园开始，至奈良、平安时代出现 景观结合，更加体现出人与自然的亲近。 了寝殿式庭园，至镰仓时代出现了柏山水园、书院庭园和 日本则是另一种体系，宗教在日本形成了强大的思 回游式的山水庭园，室町时代，山水庭园最为兴旺，桃山 想力量和社会政治力量，影响到各个方面，园林更是如此。 时代出现了坐观式茶庭，江户时代出现了自然写景式、写 其中有本土原始神道教的影响，早期净土宗的影响，到后 意式的庭园，明治时代至今以公园为主。 来禅宗的影响决定了日本园林的宗教化的特点，也形成了 1 造园环境比较 “枯山水”园林这种极至的抽象形式。 造园环境就是地理环境。中国的地形、地貌景观丰 日本庭园中最主要的要素之一就是石景，特别是枯 富，千山万壑、峰回水转，为了创造人与自然的和谐之美， 山水中九石的组合，源自流传于中国的汉代道家神仙的 蓄池构山，创造出各种自然景致。而日本国土为岛国，岛 “仙岛”之说，由于日本岛国的地形特色更符合这种审美， 上丘陵起伏，植被丰富，有漫长的海岸线，海岸多为礁石， “一池三山”加上龟、鹤两岛的构成布局渐渐流行于日本， 千姿百态。海岛景观和丘陵景观成为日本自然风景的内容 成为日本庭园特别是池泉庭园中最常见的内容。除了石景 和庭园构思的主题。通过对比得出，中国传统园林具有大 还有砂景，枯山水庭园中常用的白砂就是这种神道教影响 陆性特征和山性特征，园林占地面积大，规模宏伟，南北 的结果。 差异大；日本的传统园林具有海洋性特征和水性特征，园 3 造园意境比较 林占地面积小，规模小巧，南北差异小。 造园意境的比较涉及很多方面，如天人关系、哲学 2 造园文化比较 关系、布局手法、文学及造园理论等。 中国文化一直以儒家思想为正统，到了隋唐时期表 首先，在天人关系上，中国的园林是人型山水园， 达出一种人与自然的关系，这其中“人”是主题，“仁” 而日本的是天型山水园。 是核心。由春秋到汉，逐渐形成了历代君王尊儒家为正统，