王守仁“知行合一”哲学观对儿童道德教育的启示.docVIP

王守仁“知行合一”哲学观对儿童道德教育的启示 　　摘 要：王守仁是明中叶的著名哲学家、教育家，是宋明主观唯心主义的集大成者，王守仁的教育思想同他的哲学思想是一致的，“致良知”和“知行合一”的学说，就是他的教育理论的核心。他推崇遵循自然、知行合一的儿童道德教育观，凸显了儿童的道德主体地位，明确了道德生活实践对儿童道德成长的重要价值，这对今天儿童道德教育问题的解决仍有重要的借鉴意义。 　　关键词：王守仁；教育哲学；儿童教育；道德教育；知行合一?? 　　中图分类号：G 41文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）01-0180-01?? 　　 　　王守仁(公元1472年――1528年)字伯安，号阳明，浙江余姚人。王守仁是明中叶的著名哲学家、教育家。他批判地吸取了朱熹的“知行相须”、“行重于知”的思想，扬弃了朱熹“知先行后”的割裂知行统一的观点，提出了“知行合一”的道德教育论。 　　?? 　　一、何为“知行合一”？ 　　 　　?ィㄒ唬┲?中有行，行中有知，知行原是一个工夫 　　?ネ跏厝嗜衔?知行是一回事，他说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知，知行工夫本不可离，只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说。真知即所以为行，不行不足谓之知”。[1]他把知行合而为一，知就是行，行就是知，行中有知，知中有行，行在知在，知在行在，相互包含，彼此融通。从道德教育上看，他突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识离不开道德行为，道德行为也离不开道德意识。二者互为表里，不可分离。 　　 　　?ィǘ?） 以知为行，知决定行，销行以为知 　　?ネ跏厝仕担骸爸?是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。[2]王守仁从道德修养出发，指出人的道德意识是与生俱来的,不受任何外界事物的干扰。“知是心之本体，心自然会知。见父，自然知孝；见兄自然知悌；见孺子入井，自然知恻隐。此便是良知，不假外求。”[3]人有了道德意识，自然知道是非，并且能够有效地控制自己的行为。所以，王守仁强调人们一定要“致良知”，以求良知再现，从而达到知行合一。为了求得真知，人们必须做到“静处体悟”，而且要在“事上磨练”。只有这样才能将人们的道德意识和道德行为统一起来。 　　?? 　　二、“知行合一”的道德教育方法 　　 　　?ィㄒ唬┚泊μ逦? 　　?ネ跏厝嗜衔?道德修养的根本任务是“去蔽明心”，即去除物欲的昏蔽，发明本心所具有的“良知”。所谓“静处体悟”，实际上是静坐澄心，反观内省，摈去一切私虑杂念，体认本心。这其实是一种主观唯心主义的道德修养观点。他认为，道德修养无须“外求”，而只要做静处体悟的功夫。如他所说：“前在寺中所云静坐事，非欲坐禅入定，盖因吾辈平日为事物纷，未知为己，欲以此补小学收放心一段工夫耳”。[4] 　　 　　?ィǘ?）事上磨炼 　　?ネ跏厝嗜衔?，人还要多多“事上磨炼”，做到“知行合一”，这才是道德的完成。他说：“人须在事上磨炼做功夫乃有益；若只好静，遇事便乱，终无长进；那静时功夫，亦差似收敛，而实放溺也”。[5]他这里说的“在事上磨炼”，是指通过“声色货利”这些日常事务，去体认“良知”。他反对离开事物去谈“致良知”，认为在口头上谈“致良知”是无意义的。他主张道德修养要紧密同日常生活联系，“在事上磨炼”，才能落实“知行合一”。 　　 　　?ィㄈ?）以立志为事 　　?ネ跏厝实摹爸?行合一”说还含有“知”对“行”具有指导作用的含义。他多次强调“君子之学，无时无处不以立志为事。”“如猫捕鼠。如鸡覆卵，精神心思，凝聚融结，而不复知有其他。”[6]当然，王守仁所提倡的“志”，只是“善念要存天理”、“立志者长立此善念而已”，但他强调“立志”对一个人道德修养的重要性，重视培养道德修养的自觉性，在一定深度上揭示了道德意识对道德行为的指导作用。 　　 　　?ィㄋ模┦〔炜酥? 　　?ネ跏厝始坛杏敕⒄沽巳寮掖?统的“内省”、“自讼”的修养方法，提出“省察克治”。他说：“省察克治之功则无时而可间，如去盗贼，须有个扫除廓清之意。常如猫之捕鼠，一眼看着，一耳听着，才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑容，与他方便，不可窝藏，不可放他出路，方是真实用功，方能扫除廓清”。[7]他主张要不断地进行自我反省和检察，自觉克制各种私欲。这是对儒家传统的“内省”“克己”修养方法的继承和发展，在他看来，如果在修养过程中，若不能用他所说的“天理”战胜“人欲”，即使剩下一丝一毫，那么，其结果必将是前功尽弃。 　　?? 　　三、“知行合一”对儿童道德教育的启示 　　 　　?ィㄒ唬┲厥拥赖虑楦杏氲赖乱庵镜呐嘌? 　　?ネ跏厝史浅Ｖ厥友?生志向的培养，他认为一个人要