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PAGE 26 第三章 近代词 关于近代词的几点基本认识 1. 清代词的繁荣 在元明两代词风趋于委靡状态之后，清词振颓起衰，有“中兴”之誉，流派纷呈、风格竞出，有力地总结词体创作传统。清代词家当在一万人以上，词作超过二十万首，盛况空前，蔚然大观。 2. 近代词的转换 近代词变革深刻，既承续清前中期词繁盛馀绪，又开启民国词转换创新风气。 （续） 近代词的记史述事意识、抒情方式、文体意识、创新观念和传播接受方式均产生深刻变革，出现了一批杰出的词人，特别是女性词人的出现。 3. 近代词学的兴盛 词学成为一个重要的研究领域或一项专门学问，出现了一批具有标志性、总结意义的词学研究家，在文献、音律、词体、词史、词评等方面均取得了突出成就。 第一节 龚自珍及其他词人 ——鸦片战争前后的词史之作：“不能古雅不幽灵”的龚自珍词和嘉道名臣邓廷桢、林则徐词 龚自珍生平与著述 龚自珍（1792—1841），又名易简、巩祚，字尔玉，后字璱人，号定庵，别署羽王岑山民。浙江仁和（今杭州）人。少尝从外祖父段玉裁受《说文解字》。道光九年（1829）进士。任内阁中书、礼部主事等官。道光十九年（1839）己亥，辞官南归。道光二十一年（1841）暴卒于江苏丹阳云阳书院。 （续） 长于小学、今文经学、佛学，关注西北舆地与东南局势。擅诗词，能文章。著作编为《龚自珍全集》（中华书局，1959年；上海人民出版社，1975年；上海古籍出版社，1999年）。有《定庵词》（有《清名家词》本，开明书店1937年；上海书店，1982年12月）杨柏岭撰有《龚自珍词笺说》（黄山书社，2010年10月）。 龚自珍词作与词境 龚自珍尝从常州学派刘逢禄受《公羊》学，其词与常州词派也有一定渊源。 谭献在《复堂日记》中记述尝在北京听闻前辈冯志圻说过，龚自珍曾指出自己词作与创作观念“出《公羊》”。词出于“《公羊》学”，道出了龚氏词作经世致用的创作观念与思想特点。 （续1） 龚自珍对常州词派多有发展变化，寄托幽深而不晦隐，象征深刻而不直白，形成独特的创作面貌。 龚自珍词仍然是其“尊情”思想的有???体现，是自我感受、内心情愫和济世情怀、苍生之念的词体抒发与表达。 在创作观念与精神特质上，龚自珍的诗、文与词有着明显的相通性与相似性。 （续2） 减兰（偶检丛纸中，得花瓣一包，纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕，乃是京师悯忠寺海棠花，戊辰暮春所戏为也。泫然得句。） 人天无据，被侬留得香魂住。如梦如烟，枝上花开又十年。 十年千里，风痕雨点斓斑里。莫怪怜也，身世依然是落花。 按：戊辰，嘉庆十三年，1808年。 （续3） 长相思 海棠丝，杨柳丝，小别风丝雨也丝，春愁乱几丝。 早寒时，暮寒时，江上春潮平岸时，谢庭书到时。 （续4） 湘月（壬申夏，泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣。） 天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华生小客，回首苍茫无际。屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？乡亲苏小，定应笑我非计。 才见一抹斜阳，半隄香草，顿惹清愁起。罗袜音尘何处觅？渺渺予怀孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样消魂味。两般春梦，橹声荡入云水。 （续5） （是词出，歙洪子骏题词序曰：“龚子璱人近词有曰：‘怨去吹箫，狂来说剑’二语，是难兼得，未曾有也，爰填《金缕曲》赠之。”其佳句云：“结客从军双绝技，不在古人之下，更生小会骑飞马。如此燕邯轻侠子，岂吴头楚尾行吟者？”其下半阕佳句云：“一棹兰舟回细雨，中有词腔姚冶，忽顿挫淋漓如话。侠骨幽情箫与剑，问箫心剑态谁能画？且付与，山灵诧。”馀不录。越十年，吴山人文征为作《箫心剑态图》。牵连记。） 按：壬申，嘉庆十七年，1812年。 （续6） 金缕曲（癸酉秋出都述怀有赋） 我又南行矣！笑今年莺飘凤泊，情怀何似？纵使文章惊海内，纸上苍生而已，似春水干卿何事？暮雨忽来鸿雁杳，莽关山一派秋声里。催客去，去如水。 华年心绪从头理。也何聊看潮走马，广陵吴市？愿得黄金三百万，交尽美人名士，更结尽燕邯侠子。来岁长安春事早，劝杏花断莫相思死。木叶怨，罢论起。（店壁上有?°一骑南飞?±四字，为《满江红》起句，成如干首，名之曰《木叶词》。一时和者甚众，故及之。） （续7） 百字令（投袁大琴南） 深情似海，问相逢初度，是何年纪？依约而今还记取，不是前生夙世。放学花前，题诗石上，春水园亭里。逢君一笑，人间无此欢喜。（乃十二岁时情事。） 无奈苍狗看云，红羊数劫，惘惘休提起！客气渐多真气少，汩没心灵何已？千古声名，百年担负，事事违初意。心头阁住，儿时那种情味。 （续8） 丑奴儿令 沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。 春来没个