走出后结构主义时代的伦理困境——约翰#183;马克斯维尔#183;库切后现代解构式创作刍议.pdfVIP

1 二，号平:它 2012.9. 1 走出后结构主义时代的伦理困境 一一约翰·马克斯维尔·库切后现代解构式创 {乍2议 武娜 种新奇的认知行为，是一种道德复兴 (鲍曼)。根据 鲍曼的理论，后结构主义虽看似抛弃了一种伦理，实际上是 理论本身就是无知的象征一一只有当我们不知道自己 在满怀希望地走向一种全新的伦理。一言以蔽之，无论是强 在做什么的时候我们才需要它理论应潜移默化隐藏于小说之 调人主体性的不可或缺，还是建议开创全新的伦理概念，帕 中，就像诗学之于诗……(苏克尼克) 克、赛博和鲍曼都得出了在后结构主义的大环境下不能没有 伦理观念的结论。 随着后结构主义理论在学术界的盛行，有一种普遍流行 似乎在后现代思潮汹涌澎湃的时代，仍然探寻传统的 的说法一一在这个怀疑一切的时代，传统的伦理观已经没有 伦理观显得有些不合时宜，但本文旨在发掘在肯定后结构主 存在的可能性与必要性。当然，反对的声音也此起彼伏，有 义思潮质疑一切的不确定性大前提下，是否能重拾经典伦理 观的超验性、普适性与人文主义关怀的传统。乍一看来，后 学者提出尽管后现代的认识论与意识形态已逐渐渗透到学术 生活的方方面面，但正是在这种情境下，传统的伦理观才变 现代理论似乎与传统伦理观显得格格不入，用鲍曼的话说 得更加有存在的必要性。在《伦理、理论与小说》一书中， 传统伦理观似乎已经被后现代的理论扔到了历史的故纸堆 著名后现代理论家大卫·帕克曾公开抵制后现代理论中有关纯 中。尽管后结构主义质疑一切的冲击如此强大，传统伦理 粹哲学、形而上学的理念，反对所谓的文本绝对排他性。他 现依然有其生息发展的沃土，只不过需要采取更加强烈的自 曾这样阐述伦理观念的不可或缺性 : 我批判精神将其转化形式发掘出来。发掘的过程其实也是伦 理意义上自我批判、重构、发展的过程，传统伦理观在后现 使丈本保持纯粹的描述性与符号性特征是完全不可能实 代的熔炉下会被打造得愈加适应新时代的发展。从这个意义 现的;任何一个具有批评性特征的话语本身就暗含着多层的 上讲，库切的作品虽被冠以具有典型的后现代特征，仍然留 伦理指涉，这些伦理指涉层层相扣，本身包含着强烈的逻辑 有巨大的空间供探究其伦理诉求。 性结构特征。(帕克) 著名后现代批评家托宾·赛博在其著作《批评伦理学》中 指出在压抑的人性中更能深刻地体现伦理认同感: 库切的小说常被冠以典型的后现代之名，或许是 由于其创作中字里行间流露出的非现实主义或反现实主义特 人被语言学的符号所替代不管从哪个角度上来讲都是适 质，也或许是因为其作品中渗透出的若隐若现的元小说倾 得其反的。人作为主体总是惯于把压抑的情感以文字符号的 向。评论家声称，库切的文学创作，尤其是小说，与后结构 形式书写记录，而这种书写与记录最终是F衍变成一种对自我 主义理论与实践有着极为密切的关系，大卫·阿特维尔曾把库 的侵害。事实上，这种在现代理论家笔下针